Good memories from Mumbay, Shiva the God, Lingam and Yoni.

In the last post, I wrote about the sharp but not so pleasant memories of Mumbai. Today I will talk about other memory that was nice to remember. I've already talked about our visit Babulnath Temple. It was bright and fascinated minds. We were present in of worship. And I became a part of the action. But to my story was clear, I need to add some explanations.

Before this trip, I did not have to get acquainted with the traditions of Indian culture and I almost did not know anything about the many gods worshiped by the Hindus. Now I comprehend this knowledge and little by little I will share them with you, my dear readers. Maybe to somebody it will be as interesting as I

So, God Shiva.

Shiva, a Sanskrit: Shiva, which means "Auspicious One", also known as Mahadeva ( "Great God"), is one of the three main deities of Hinduism. Shiva and Vishnu and Brahma is the one who is not, or found or born or found dead. He is one of five basic forms of God.

At the highest level, Shiva is considered to be limitless, transtsendententalnym, immutable and formless. Shiva also has a lot of benevolent and terrifying forms. The friendly aspects, he is portrayed as omniscient yogi who lived an ascetic life on Mount Kailash as well as a householder and his wife Parvati, and two of his children, Ganesha and Kartikeya. In the fierce aspect, he is often depicted killing demons. Shiva is also considered the patron god of yoga and art.

Key attributes of Shiva's are the third eye on his forehead, the serpent Vasuki around his neck, decorating crescent holy river Ganga flowing from his matted hair, his Trishul weapon and Damara as his musical instrument. Shiva is usually worshiped performing lingam ceremony. The cult of Shiva belongs to the pan-Hindu tradition, practiced widely throughout India, Nepal and Sri Lanka.

Lingam- what is it?

Lingam (lingam as Ling Ling, Shiva Lingam Shiv ling) means a sign, symbol or phallus. That he is an abstract representation of the Hindu deity. In traditional Indian society, rather linga is regarded as a symbol of energy and capacity of Lord Shiva.

Lingam is often depicted with the yoni (Sanskrit word, literally means "origin" or "queen"), symbol of the goddess Shakti, the female deity. Combining the lingam and yoni is "two indivisible unity of male and female, active and passive space-time from which life originates.

And the ceremony of which I spoke, the priest and the presence of people poured lingam with milk, since it has the shape of a phallus, the milk flowing down from it was very similar to the sperm, giving a new life. The liturgy has very much of eroticism. I like it.

Приятные воспоминания о Мумбаи, Шива, Лингам и Йони.

В прошлом сообщении я писала о своих острых но не приятных воспоминаниях о Мумбаи. А сегодня я расскажу о том что было приятно и так же запомнилось надолго. Я уже рассказывала о нашем посещении храма Babulnath . Это было светло и заворожило разум. Мы присутствовали при совершении богослужения. И я стала участником действия. Но для того чтобы мой рассказ был понятным, нужны вначале некоторые объяснения.

 До этой поездки мне не пришлось познакомиться с традициями индийской культуры и я практически ничего не знала о множестве богов, которым поклоняются индусы на протяжении многих веков. Вот сейчас я постигаю эти знания и понемногу буду делиться ими с Вами, мои дорогие читатели. Может кому- нибудь это будет так же интересно, как и мне.

Итак бог ШИВА.

Шива, на санскрите: Шиву, что означает "Один Благоприятный ", также известный как Махадевы ( "Великий Бог"), является одним из трех главных божеств индуизма. Шива и Вишну и Брахма это тот, кто не является, ни нашелся, ни родился, ни найден мертвым.  Он является одним из пяти основных форм Бога.

На самом высоком уровне, Шива считается безграничным, трансцендентентальным, неизменным и бесформенным. Шива также имеет много доброжелательных и устрашающих форм. В доброжелательных аспектах, он изображается как всезнающий йог, который живет аскетической жизнью на горе Кайлаш,  а также домохозяин с женой Парвати и двумя его детей, Ганеши и Картикея. В ожесточенных аспектах, он часто изображается убивающим демонов. Шива также считается покровителем бога йоги и искусства. 

Основные атрибуты Шивы третий глаз на лбу, змея Васуки вокруг его шеи, украшающий полумесяц, священная река Ганг течет из его спутанных волос, тришула как его оружие и дамара как его музыкальный инструмент. Шиве обычно поклоняются осуществляя церемонии лингам.  Культ Шивы относится к пан-индуистской традиции, широко практикуется по всей Индии, Непале и Шри-Ланке. 

Лингам- что это такое?

Лингам (лингам, также Линга, лин, Шива лингам, Шив лин) означает знак, символ или фаллос.  Именно он является абстрактным представление индуистского божества. В традиционном индийском обществе, линга скорее рассматривается как символ энергии и потенциала Бога Шивы.

Лингам часто изображается вместе с йони (санскритского слова, буквально означает «происхождение»  или «матка»), символ богини Шакти, женского божества. Объединение лингам и йони представляет "двумя неделимыми в единстве мужского и женского, пассивного и активного пространства времени, от которого жизнь берет свое начало.

И вот церемония о которой я говорила, священник и присутствующие люди поливали лингам молоком, так как он имеет форму фаллоса, то молоко стекающее с него было очень похоже на сперм, дающую новую жизнь. Богослужение было очень эротичным. Мне понравилось.

Two last impressions of Mumbai Tour

Какие впечатления о Мумбаи составили самые острые ощущения? Этот вопрос я задала себе, сегодня, когда я завершаю цикл своих заметок о Мумбаи. Самым незабываемым и взорвавшим  мозг был образ нищего в надземном переходе города. Фото нет, снимать его было не возможно. Такого отвращения я никогда не испытывала. Постараюсь описать. Его тело было сплошь покрыто пузырьками. Это не было похоже на ожег. Так не бывает. Смотреть было не возможно.
Второе впечатление- под конец очень жаркой экскурсии по городу на второй день пребывания, сопровождавший нас Евгений Ихельзон произнес магические слова: " А теперь мы пойдем к морю!" Я почувствовала небывалую радость. Берег моря для меня выросшей в Одессе, ныне живущей в Кейптауне, был местом обретения покоя и возможностью вдохнуть прохладный воздух.  Это было необходимо после такой влажной жары и пыли Мумбая. Я радостно вскрикнула: "Можно будет искупаться или хотя бы ноги намочить!?" На что Евгений ответил отрицательно, объяснив что в этом море мочат ноги двадцать миллионов жителей города. И вот мы на пляже. Такого я и представить не могла. Черный песок, кучи мусора и похожая на ил вонючая жижа. Запах невыносимый, а еще и пристающие обезображенные дети- это было просто отвратительно. И насколько я люблю детей, там я не испытала ни капельки сочувствия и жалости. 


What are impressions of Mumbai have made the most thrills to me? The question I asked myself today, when I'm finishing the cycle of notes about Mumbai. The most memorable and blown mind was the image of a beggar in the city overpass. It was not be possible to take the photo. This aversion I had never experienced. I will try to describe. His body was all over covered with bubbles. It did not look like burns. It does not happen with burns. To watch it was not possible.
Second impression. At the end of a very hot city tour on the second day, Eugene Ihelzon accompanied us, said the magic words: "And now we go to the sea!" I felt an unprecedented joy. Seashore for me, who grew up in Odessa, now living in Cape Town, was a place of rest and gaining the ability to breathe in the cool air. This was necessary after a moist heat and dust of Mumbai. I joyfully exclaimed: "Will we be able to swim, or at least get our feet wet !?"Eugene replied in the negative, explaining that in this sea twenty millions inhabitants wet their feet. And here we are on the beach. This I could not imagine in very bad night mare. Black sand, piles of garbage and silt like a smelly slime. The smell unbearable, but also a lot of disfigured children asking for the food and water, was just disgusting.  I love children very, very much, but I have not experienced a bit of sympathy and pity of them.

Mumbai citizens are the Gods!

 Жара Мумбая, пыль и нетерпимая влажность. 

Замечательный Храмовый комплекс Валкешвар  и водоем БанГанг расположен в центре Мумбаи. Прямо на территории водоема расположилось множество построек, в которых живут люди. Эти хижины, как и многие другие в Мумбае похожи на трущобы для бездомных людей. Как же им удалось занять такие элитные места? Рядом с  питьевой водой и возможностью охладиться местные жители похожи на богов. 

А  сверху из окон на них смотрят богачи, купившие себе современные квартиры в новых высотных домах. Чудеса, да и только! 

 Mumbai heat, dust and humidity unbearable.Wonderful Walkeshwar Temple complex and Banganga Tank is located in the heart of Mumbai. Directly on the territory of the pond there are many buildings in which people live. These huts, like many others in Mumbai like housing homeless people. How they were able to take these elite places? Close to drinking water and to cool the locals are like gods.

And from top from the windows of modern high-rise buildings the rich people watching them.  Miracles, and only!

Walkeshwar Temple & Banganga Tank

Валкешвар, также известный как храм  Баан Ганга,  посвящен индуистскому богу Шиве, он расположен в окрестностях холма Малабар, в Южном Мумбае и стоит на самой высокой точке города.

Рядом с храмом, лежит Banganga Tank.

Водоем был построен в 1127 г. н.э., по решению  Lakshman Прабху, министра суда Silhara династии царей Тане. 

Он был восстановлен в 1715 г. н.э., на пожертвования для храма Walkeshwar Рамой Kamath.

 Легенда гласит, что индуистский бог Рама остановился на этом месте, по пути из Айодхье на Ланку в погоне за королем демонов Равана, который похитил  его жену Ситу. Тогда Господь посоветовал Раме поклонится Шиве и он построил оригинальную лингу из песка (Линга -абстрактное представление бога Шивы, имеющее форму фаллоса) 

Рама страдал от жажды, а пресной воды не было (только морская вода),  тогда он выпустил стрелу и перенес на это место реку Ганг. Следовательно Бана ("стрелка" на санскрите) Ганг. Вода, которая питает водоем идет из подземного источника и она пресная, несмотря на его близость к морю.

Храм и  водоем Banganga были построены в 1127 году н.э. Лакшманом Прабху, брамином министра в суде династии царей Silhara, которые правили городом Thane, и островами Мумбаи во время 810 до 1240 AD. Храм был разрушен португальцами во время их правления над Мумбаи в 16 веке. Он был восстановлен благодаря щедрости бизнесмену и филантропу, Рама Kamath и брахману Gaud Сарасват в 1715 году. Главный храм был существенно реконструирован и множество мелких храмов настроили вокруг Banganga. К 1860 году храм начал привлекать большое количество людей и вокруг него появилось от 10 до 20 других храмов.

Сегодня сам храм, и большая часть имущества комплекса принадлежит брамину Gaud Сарасват Temple Trust.

В храмах, как правило проходят служения каждый месяц во время полнолуния, и в Amavasya (новолуние). 

В настоящее время здесь так же проводится ежегодный фестиваль индийской классической музыки.

Walkeshwar, also known as Baan Ganga temple, dedicated to the Hindu God Shiva, it is located in the vicinity of Malabar Hill, in South Mumbai and is at the highest point of the city. Close to the temple is Banganga Tank.

Reservoir was built in 1127 AD, by the decision of Lakshman Prabhu, Minister of Court Silhara dynasty kings of Tane.

It was rebuilt in 1715 AD, by donations for the temple Walkeshwar Rama Kamath. 

Legend said it that a Hindu God Rama stopped at this place, on the way from Ayodhya to Lanka in pursuit of the king of demons Ravana, who had kidnapped his wife Sita. Then Lord Rama advised to worship Lord Shiva and he built the original linga of sand (Ling is the abstract representation of Lord Shiva, the phallus-shaped)

Rama was suffering from thirst, and there was no fresh water (only sea water), then he send the arrow and moved to this place the Ganges River. Therefore Bana (arrow in Sanskrit) Ganges. The water that feeds the pond comes from an underground source and it is fresh, despite its proximity to the sea.

The temple and the pond Banganga were built in 1127 AD Lakshman Prabhu Brahmin minister in the court of kings Silhara dynasty, who ruled the city of Thane, Mumbai and islands during 810 to 1240 AD. The temple was destroyed by the Portuguese during their rule over Mumbai in the 16th century. It was rebuilt thanks to businessman and philanthropist, Rama Kamath and Gaud Saraswat brahman in 1715. The main church was substantially renovated and set up many small temples around Banganga. By 1860, the church began to attract a large number of people around it, and there was built 10 to 20 other churches.

Today, the Temple itself, and a large part of the property complex owned by Gaud Saraswat Brahmin Temple Trust.

The temples are usually have workshops each month during the full moon, and Amavasya (the new moon).

Currently, there also hosts an annual festival of Indian classical music.

Babulnath Temple, Mumbai, India

 Babulnath Храм Шивы Линга и Кумиры был освящен в 12 веке тогдашним индуистским Раджой Bhimdev. Храм того времени  был разрушен и потерял свой тогдашний вид. Скульптуры храма были вновь обнаружены в период 1700 по 1780.

Сначала были найдены 5 оригинальных фигур. Это были Шива, Линга, Ганеши, Хануман и Парвати. Из них первые четыре находятся в храме. Пятая фигура Правати была погружена в море, ее достали уже в 18 веке.

Новый храм был построен к 1780 году.

Храм был построен на земле принадлежавшей общине парсов. Здесь были пять захоронений парсов.  Сообщество парсов в то время очень сопротивлялось строительству храма. Это сопротивление продолжалось до конца 1800 и было решено только в судебном порядке в пользу храма.

Строительству храма Babulnath покровительствовали индуистские купцы и главное гуджаратское сообщество. Больший Храм был построен в 1890 году за счет взносов гуджаратских торговцев и Махараджи Sayajirao Gaikwad из Барода. Существующая структура храма датируется 1890 годом, высота храма была значительной при постройке в 1890 году, но удар молнии в 1960 повредил шпиль, что значительно снизило высоту настоящего храма. До 1980-х годов Babulnath Храм был одним из самых высоких в городе Мумбаи.

 Babulnath Temple of Shiva Linga and Idols was consecrated in the 12th century by the then Hindu Raja Bhimdev. Since that time, the temple was destroyed and lost its form. The idols of the temple were re-discovered in the period 1700 to 1780.

The first 5 original idols were found. These were the figures of Shiva, Linga, Ganesh, Hanuman and Parvati. Of these, the first four are in the temple. The fifth figure Pravati was submerged in the sea as it has been broken, it was dug in the 18th century.

The new church was built in 1780.

The temple was built on land owned by the Parsi community. There were five burials of Parsi. The Parsi communities were very opposed to the construction of the temple. This resistance continued until the end of 1800 and was resolved only in a court in favour of the church.

The construction of the temple Babulnath have been patronized by Hindu merchants, and most importantly the Gujarati community. A larger church was built in 1890 by contributions from the Gujarati traders and Maharaja Sayajirao Gaikwad of Baroda. The existing structure of the temple dates back to 1890, the height of the temple was significant, in its construction in 1890, but in 1960 a lightning strike damaged the spire, which significantly reduced the height of the temple. Until the 1980s Babulnath Temple was one of the highest in Mumbai.

Crawford Market, Mumbai, India

В наше время рынок Кроуфорд носит название Махатма Джойтиба Пхуле Мандаи. Он является одним из самых известных рынков в Южном Мумбаи. Артур Кроуфорд был первым муниципальным комиссаром города. Рынок расположен напротив штаб-квартиры полиции Мумбаи, к северу от железнодорожного вокзала Виктории и к западу от эстакады Джей-Джей  на оживленном перекрестке. На рынке торгуют  оптом фруктами, овощами, птицей и специями.  Здесь так же продают животных, такими как собаки, кошеки, птицы. Кроме того, можно так же приобрести исчезающие виды животных, которые продаются незаконно. Большинство продавцов внутри рынка продают импортные предметы, такие как продукты, косметика, товары для быта. 

Здание, построенное к 1869 году, было подарено городу на праздник Cowasji Джехангира. После обретения независимости, рынок был переименован в честь Maharashtrian социального реформатора Махатмы Jyotirao Пхуле. В 1882 году здание было первым в Индии подключено к электричеству. Проект разработан британским архитектором Уильямом Эмерсоном. Здание представляет собой смесь нормандского и фламандского архитектурных стилей. Фризы над внешним входом, изображающие индийских фермеров, и каменные фонтаны внутри, были разработаны Локвудом Киплингом, отцом писателя Редьярда Киплинга. Рынок занимает площадь 22,471 кв м, из которых 5515 кв.м занимает само здание. Стены были возведены с использованием грубого цветного камня. Высота 15 м, разработан специальный  тент позволяющий проникновение естественного солнечного света на рынок.

 In our time, Crawford market is called Mahatma Joystick Field Mandai. It is one of the most famous markets in South Mumbai. Arthur Crawford was the first Municipal Commissioner of the city. The market is located in front of the headquarters of the Mumbai police, north of Victoria train station and west of the overpass J. J. flyover at a busy intersection. The market  trade of fruits, vegetables, poultry and spices. There also are selling animals, such as dogs, cats, birds. In addition, you can also purchase endangered species, they are being sold illegally. Most sellers in the market selling imported items such as food, cosmetics, household products.The building, built in 1869, was donated to the city for a holiday Cowasji Jehangir. After independence, the market was renamed after Maharashtrian social reformer Mahatma Phule Jyotirao. In 1882, the building was the first in India to connect electricity. 

The project is designed by British architect William Emerson. The building is a blend of Norman and Flemish architectural styles. Friezes on the outside entrance depicting Indian farmers, and stone fountains inside, were developed by Lockwood Kipling, father of writer Rudyard Kipling. The market covers an area of 22.471 square meters, of which 5515 square meters occupies the building itself. The walls were built with rough colored stones. The height of 15 m, has developed a special tent allows penetration of natural sunlight on the market.

Sasoon Dock, Mumbai, India

 Fish Port, Sassoon Dock  is one of the oldest ports in Mumbai and one of the few in the city, open to the public. It is located in close proximity to the Cuffe Parade in south of Mumbai, and today it is one of the largest fish markets in the city. It is adjacent to the building of the Port of Mumbai, and the offices of the Department of Fisheries and goes to Oyster Rock, an island in the Mumbai harbor. Built in 1875 on reclaimed land, with the help of David Sassoon & Co., previously belonged to Dock Albert Abdullah David Sassoon (1818-1896), the son of David Sassoon, the Baghdad Jews and the leader of the Jewish community in Bombay. It was the first commercial dock in west India and that its construction helped establish trade cotton. David Sassoon called Prince of Bombay to become Chairman of the Board to promote the construction of a large dock. Plants of Sassoon, which is produced  silk and cotton in Bombay, also provide jobs for a large number of the inhabitants of Bombay.

 Рыбный порт Мумбая Сассун Док является одним из старейших портов в Мумбаи, и одним из немногих в городе, открытых для публики.  Он расположен в непосредственной близости от площади Cuffe Парад в южной части Мумбаи, и сегодня является одним из крупнейших рыбных рынков в город. Он соседствует со зданием Порта Мумбаи и офисами Департамента Рыболовства и выходит на Oyster Рок, остров в гавани Мумбаи. Построен в 1875 на мелиорированных земелях,  компанией David Sassoon & Co.,  
Ранее док принадлежал Альберту Абдулле Давиду Сассун (1818-1896), сыну Давида Sassoon, багдадского еврея и лидера еврейской общины в Бомбее. Это был первый коммерческий док в западной Индии и именно его строительство помогло наладить торговлю хлопком. Девид Сассун призвал принца Бомбея стать председателем правления по содействию строительству крупного дока. Заводы Сассун, которые производят из шелк и ситец в Бомбее, также предоставляют рабочие места для большого количества жителей Бомбея.