субота, 25 квітня 2020 р.
четвер, 23 квітня 2020 р.
вівторок, 21 квітня 2020 р.
tatyanabinovskatours: AFRICA. Camps Bay beach. Hot day.
Camps Bay Beach, one of the best beaches in Cape Town, is actually one of the top 10 beaches in the world. I always like to come here in a variety of weather. I am very glad to share such a pleasure with you. I rarely swim myself, as the ocean water is very cold.
середа, 22 січня 2020 р.
Greek Philosophers Didn’t “Discover” Anything, They Stole It From Ancient Egypt
https://trudreadz.com/2019/12/19/greek-philosophers-didnt-discover-anything-they-stole-it-from-ancient-egypt/?fbclid=IwAR1RsZCPeLPfr4VUtfpbu3dI_DpUEBj9bYHWSt7JacsmNuHJuODGtwEFdjU
Джордж Г. М. Джеймс сказал это лучше всего: «Греки были не авторами греческой философии, авторами были люди Северной Африки, которых обычно называют египтянами».
До современных технологий коренные умы понимали тайны человечества и вселенной. Если вы сравните философию и откровения современных «прогрессивных» мыслителей и религий, вы обнаружите, что слишком часто люди древнего мира уже знали и понимали «тайны», которые современные умы только открывают.
Йосеф Бен-Йоханнан (1918 - 2015) - «мастер-преподаватель древней и современной истории», исследователь, автор и лектор - также известный как «Доктор Бен заявил в «Африканском происхождении основных западных религий », что, вся концепция «бога» или «богов» пришла из африканских цивилизаций долины Нила за тысячи и тысячи лет до Самнера (стр. 162-163), что это место рождения того, кого Библия называет «Авраам».
Самнер или Шумер известен в библейской Книге Бытия как Шинар (Марк, 2011).
В книге он подчеркивает «африканское влияние и корни» и доказывает, что основные религии «Запада» - христианство, иудаизм и ислам - имеют африканское происхождение.
В связи с обширным каталогом информации, предоставленной исследованием д-ра Бена «Африканское происхождение основных западных религий» (Бен-Йоханнан, 1991 г.), я суммирую несколько компонентов его убедительного аргумента о том, что основные западные религии имеют африканское проис
Понятие «духовного мира» можно найти в большинстве «традиционно коренных африканских религий», особенно до того, как он подвергся европейской колонизации территорий коренных народов.
Понятие «добрые» и «злые» духи, предки и предзнаменования встречаются в большинстве традиционных африканских религий. «Западные религии» объясняют это явление такими терминами, как «ангелы» или «демоны».
Библейский Моисей (как и все остальные), несомненно, был коренным африканцем.
Жертвоприношение (возлияния) было частью древних духовных практик коренных народов и до сих пор практикуется традиционно местными «религиями».
Христиане пьют вино для причастия, а еврейский раввин пьет вино в субботу.
Элементы вуду можно увидеть в черной церкви.
Несмотря на то, что европейские колонизаторы декокультуризируют умы коренных народов, остается бессознательный рефлекс на духовную стимуляцию посредством песнопений, различных тонов, гармоний и ритмов (музыки).
Десять заповедей взяты из «Книги мертвых», Гимна поклонения Богу Осирису - «Отрицательные исповеди», 125-й гл.
Осирис был одним из многих, которого можно считать «одним истинным богом» за тысячи лет существования христианства.
Книга пословиц в Библии не была написана Соломоном, они взяты из учения - сборника стихов и песен - «Аминь-эм-опе» (Pharoah / King)
Другими словами, по словам д-ра Бена, - христианство, иудаизм и ислам основаны на изначальных духовных системах усов коренных народов континента Африки. Умы коренных народов всегда были в гармонии с полным спектром или балансом человеческих физических / духовных отношений. Как сказал канцлер Уильямс: «Религия для африканцев была гораздо больше, чем ритуал, отражающий убеждения, но реальность, отраженная в их реальном образе жизни, религия с древних времен стала динамичной силой в развитии всех основных аспектов черной цивилизации ( Уильямс, 1987). »
Умы коренных народов лежат в основе всех духовных наук и пониманий. Даже в древние времена умы коренных народов «знали точность орбиты двадцать шесть тысяч лет или прецессии равноденствий или эклиптики Земли без помощи современных телескопов», и они также знали о «выравнивании оси Земли с ядром Млечного пути ».
Это великолепные откровения для того, что некоторые историки уничижительно называют «примитивными культурами». Я лично считаю, что нет ничего «примитивного» в том, чтобы обладать потенциалом для получения точных знаний о Вселенной без помощи современных западных технологий. Эдвард Брюс Бинум сказал: «Эти древние цивилизации, похоже, проникли в информационное поле, лежащее в основе материальных структур вселенной, и читают живое сердце космоса (Эдвард Брюс Бинум, 1948)».
Украденное наследие
Это противоречит общепринятому мнению о том, что «древние греки (500 до н.э.) были одними из первых в мире философов, ученых и врачей» и что «они были первыми, кто глубоко рассуждал о глубинной природе вселенной, природе знания и реальность, и смысл добра и зла. («История мира», Алекс Вульф).
«Если умы коренных народов верят в эту неуважительную ложь, то это подпитывает бессрочное местное подчинение предполагаемым европейским« прогрессорам человечества ». Джордж Г. М. Джеймс подробно раскрывает, как греческая философия была украдена у жителей Северной Африки (умы коренных народов) в его классической книге «Украденное наследие».
Основные аргументы Джорджа в «Украденном наследии» таковы (Джеймс, 1954):
«Греческая философия была украдена египетской философией».
«Так называемая греческая философия была чужда грекам».
«Греческая философия была порождением египетской мистической системы».
«Египтяне обучали греков».
«Доктрины древнегреческих философов являются учениями египетской мистической системы».
«Образование египетских священников и учебная программа Тайной системы показывают, что Египет был источником высшего образования в древнем мире, а не в Греции».
«Мемфисское богословие содержит богословие, философию и космологию египтян и поэтому является авторитетным источником доктринального происхождения».
Хотя Джордж Г.М. Джеймс тщательно разоблачает египетское происхождение греческой философии, он не единственный ученый, который делает это.
Мы должны понимать африканские корни вкладов предков и глобальное влияние этих вкладов. Слишком часто мы как африканцы (в умственном рабстве) отдаляемся от черных истоков философии, химии, астрологии, религии, духовности, метафизики, математики, божественно пропорциональной архитектуры и многих других наук, происходящих от африканских (коренных) людей. Даже те из нас, кто знает о величии нашей черной истории, которая произошла задолго до того, как на планете появился один азиат или европеец, все еще, кажется, хранят эти знания на полке, в отличие от поглощения этих знаний и корректировки нашего нынешнего сознания в соответствии с обнаружил древнюю черную историю. Понимание гениальности наших предков, древних умов коренных народов и понимание того, что мы имеем в себе сейчас, то, что они имели в себе тогда.
Истинное образование не только преобразовывает наш разум, но и нашу ДНК. Одно из определений «образования» на самом деле «выявить». Изучение великолепной истории местных умов должно выявить Частоту Бога внутри, которая дремлет в душах и подсознании каждого коренного разума во всем мире.
Предки коренных народов, изначально родившихся на африканском континенте - особенно до того, как он был переименован в Африку, - раскрыли тайны человеческого состояния, «сознательно взаимодействовали и / или манипулировали элементами вселенной по желанию» и овладели тайнами космос. Не только раскрыли, но и использовали это знание, чтобы подняться к высшему просветлению - частоте бога - и оставить прочное наследие как предки высокой цивилизации.
четвер, 9 січня 2020 р.
вівторок, 10 грудня 2019 р.
The Xhosa, the Mfecane and the British in the Eastern Cape.
1781 to 1878
The Xhosa people are a major Southern Nguni cultural and linguistic group living primarily in the Eastern Cape and throughout South Africa. They form the country's second-largest ethnic population after the Zulu, with a rich heritage rooted in Bantu migrations and centuries of interaction with indigenous Khoisan communities
Culture and Language
- isiXhosa: The native tongue, famous for its distinct click consonants acquired through historic contact with local hunter-gatherer and pastoralist groups.
- Sub-groups: Comprises multiple related clans and federations like the Thembu, Mpondo, Bomvana, and Xhosa proper.
- Traditions: Deeply tied to ancestral customs, oral history, and formal initiation rites (ulwaluko) marking the transition into adulthood.
In the strife-torn south-eastern Cape region, home of the Southern Nguni Xhosas, the Mfecane provided fresh challenges as people poured in from the north to escape the wrath of the Zulus. However, Shaka's impis (Zulu word for the army) never crossed into the Xhosa territory in anger, mainly because the ferocious Chief Faku of the Mpondo ruled the area with an iron fist. Nevertheless, the Pondos took precautions against a raid from Shaka and every night corralled their cattle.
Коса — це значна культурна та лінгвістична група південних нгуні, яка проживає переважно у Східній Капській провінції та по всій Південній Африці. Вони утворюють другу за величиною етнічну групу країни після зулу, з багатою спадщиною, що сягає корінням у міграції банту та століттях взаємодії з корінними койсанськими громадами.
Культура та мова
Коса: рідна мова, відома своїми виразними клацаючими приголосними, набутими завдяки історичним контактам з місцевими групами мисливців-збирачів та скотарів.
Підгрупи: складаються з кількох споріднених кланів та федерацій, таких як тембу, мпондо, бомвана та власне коса.
Традиції: тісно пов'язані зі звичаями предків, усною історією та формальними обрядами ініціації (улвалуко), що знаменують перехід у доросле життя.
У роздираному конфліктами південно-східному регіоні Капської провінції, де проживають південні нгуні коса, мфекане створювали нові виклики, оскільки люди хлинули з півночі, щоб уникнути гніву зулу. Однак імпіси Шаки (зулуське слово для позначення армії) ніколи не перетинали територію коса в гніві, головним чином тому, що лютий вождь Мпондо Факу правив цією місцевістю залізною рукою. Тим не менш, вони вживали запобіжних заходів проти набігу Шаки та щоночі заганяли свою худобу в загін.
Підписатися на:
Дописи (Atom)