European Settlement from 1652. South Africa (Part 2)

Europeans were very active in Africa: Portuguese colonised Angola in the west and Mozambique in the east. The colonialists systematically imposed their ways on the indigenous people of Africa and exploited the continent's natural resources for their own benefit. They co-opted cheap African labour to create a physical and institutional infrastructure in South Africa, essentially for their own benefit, that is far superior to any Africa and on part with most developed countries in the world, then remains the foundation of the country's economy. However, the manner in which it was done, characterised by arrogance and a lack of respect for indigenous people and their cultures, caused deep resentment that is still prevalent today. 

The century-long controversial story of Sara 'Saatrjie' Baartman is a poignant example. She was Khoi-Khoi lady with distinctive Khoi-Khoi features who was taken to Europe by a freed slave and English doctor to be "displayed" in freak shows like circuses, around Britain and France. After she died, plaster cast in the Museum of Man in Paris for a century and a half before being returned to South Africa and Buried with dignity on Woman's Day in 2002. The deep hurt caused by colonialism a sensitive and at times divisive subject that modern South Africa still has to come terms with.
In the ensuing years, white settlers arrived from Europe, especially from Holland and Britain, including artists Thomas Bowler and Edmond Pink who recorded scenes of the Cape in these times. 

 

Thomas Bowler "Burns' Hill Mission Station on the Keiskamma River"

While building the infrastructure, they introduced the indigenous people to the written word and Western Education. From the beginning, Christian missionaries came to Southern Africa, spreading their religion and educating some of the local people, including many of the famous future leaders of Africa. A significant number of French Huguenots settled in Cape from 1688 to 1770 and quickly integrated with their Dutch compatriots to jointly become Afrikaners. They made a huge contribution to the South African wine industry. Napoleon famously spent his last days on St Helena Island sipping his favourite wine, Vin de Constance, which was the most expensive wine in the world at that time, produced in the Constantia Valley near Cape Town. The footprints of the French Huguenots are evident in all walks of life in South Africa today. Familiar South African surnames, including Coetzee, Du Toit, De Villiers, Marais, Du Plessis and Joubert (some of them were given their names on the ships bringing them to South Africa), are descended from the French Huguenots.
Out of the mosaic of an eclectic mix of European languages, cultures and beliefs, two white tribes emerged in South Africa, namely English- speaking South Africans and Afrikaners. The British colonised parts of Africa with aim of ruling it and exporting their (undeniably) successful way of life and recipe for governance to Africa. Their objective was that the 'sun would never set on the British Empire". (The Boers joked that this suited them because they could not trust the British in the dark...but more about this testy relationship later) David Livingstone said that Britain's role was to educate and bring civilisation and Christianity to Africa, while Cecil Rhodes unashamedly declared hat the British were a superior "race' and therefore should be allowed to govern. English settlers came to South Africa with the objective of recreating what they had in Britain and, most of the time, remained more or less loyal to the British. However, since the beginning of the 20th century, the allegiance has faded and most have become passionate South Africans. English speaking South Africans, like myself, are often called "Souties", we are said to have one foot in Africa, one foot in England and our "Middle foot" dangling in the salty waters of the ocean!
The Dutch and French Huguenots settlers, on the other hand, were reluctant pioneers. The Dutch were employees of VOC, a notoriously brutal employer, and the French Huguenots were religious refugees escaping the genocide of Protestants in Europe by the Sun King, Louis XXIV. Both soon lost their allegiance to their home countries and in a matter of a few generations, became a truly indigenous African tribe who began referring themselves as Africans (Afrikaners) to distinguish themselves from the British.
As devout Calvinists, they conducted themselves and justified their actions according to a strict interpretation of the Bible. However, from the 20th century, together with most mainstream Christian churches, they become more enlightened in the literal interpretation of the Bible.
Together with the mixed races of South Africa, the Afrikaners developed a language of their own, Africaans, which was also referred to as 'Kitchen Dutch' during those times. It was assimilated mainly from a simplified version of Dutch, which was initially used by the Dutch and French settlers to communicate with their slaves and the Khoi-Khoi. Afrikaans was enriched with words from other European languages of their ancestors and with words from black languages. It was now a beautifully expressive and uniquely South African language with a treasure trove of literature, poetry and music. No language can possibly be more suited to telling stories around the fire in the bush with humour and passion. 
The Afrikaners are truly indigenous African tribe whose origins date back to 1600s. Likewise, the English-speaking white tribe is an indigenous tribe of Africa with origins that date back to 1795- this while George Washington was president of USA and only seven years after the British established a penal colony in Sydney that marked the birth of modern Australia. As such as Americans of European origin are indigenous to America, and Australian Europeans are indigenous to Australia.

Европейцы проявляли большую активность в Африке: португальцы колонизировали Анголу на западе и Мозамбик на востоке. Колонизаторы систематически навязывали свои пути коренным народам Африки и использовали природные ресурсы континента для своей собственной выгоды. Они использовали дешевую африканскую рабочую силу, чтобы создать в Южной Африке физическую и институциональную инфраструктуру, в сущности, для собственной выгоды, которая намного превосходит любую прибыль в Африке и частично в большинстве развитых стран мира и остается основой экономики страны. Однако то, как это было сделано, характеризуется высокомерием и отсутствием уважения к коренным народам и их культурам,  что и вызвало глубокое осуждение, которое все еще распространено на сегодняшний день. Примером может служить длинная спорная история Сары Саатжи «Баартман». Она была  женщиной из племени Кхои-Кхои, с характерными чертами племени, которую в Европе освободили от рабства и английский врач «показывал» ее на шоу уродов в цирках в Англии и Франции. После ее смерти гипсовый слепок демонстрировали в Музее Человека  в Париже на протяжении полутора веков до того, как ее вернули в Южную Африку и с достоинством похоронили в День женщины в 2002 году. Глубокая боль, вызванная колониализмом, - это чувствительный, а порой и расколотые чувства того, что современная Южная Африка все еще должна найти силы и прийти к соглашению.

В последующие годы белые поселенцы прибыли из Европы, особенно из Голландии и Великобритании, включая художников Томаса Боулера и Эдмонда Пинка, которые изображали сцены на мысе в эти времена. Строя инфраструктуру они представили коренным народам письменное слово и западное образование. С самого начала христианские миссионеры приезжали в Южную Африку, распространяя свою религию и обучая некоторых местных жителей, включая многих известных будущих лидеров Африки. Значительное число французских гугенотов обосновались на мысе с 1688 по 1770 год и быстро интегрировались со своими голландскими соотечественниками, чтобы совместно стать африканерами. Они внесли огромный вклад в южноафриканскую винодельческую промышленность. Наполеон провел свои последние дни на острове Святой Елены, потягивая свое любимое вино - вино De Constance, которое было самым дорогим вином в мире того времени, произведенным в Constantia Valley возле Кейптауна. Следы французских гугенотов очевидны во всех сферах жизни  Южной Африке сегодня. Знакомые южноафриканские фамилии, в том числе Coetzee, Du Toit, De Villiers, Marais, Du Plessis и Joubert (некоторыми из них были названы корабли, доставившие их в Южную Африку) происходят от французских гугенотов.

Из мозаики эклектичного сочетания европейских языков, культур и верований в Южной Африке появились два белых племени, а именно: англоязычные южноафриканцы и африканеры. Британцы колонизировали части Африки с целью управления и экспорта своего (бесспорно) успешного образа жизни и рецепта управления в Африку. Их цель состояла в том, чтобы «солнце никогда не садилось в Британской империи» (буры шутили, что это им подходит, потому что они не могли доверять англичанам в темноте ... но больше об этом испытании отношений  я расскажу позже), Дэвид Ливингстон сказал что роль Британии заключалась в том, чтобы обучать и приносить цивилизацию и христианство в Африку, в то время как Сесил Роудс неутешительно объявил, что британцы являются высшей «расой» и поэтому им должно быть позволено управлять. Английские поселенцы приехали в Южную Африку с целью воссоздать то, что они имели в Британии и большую часть времени они оставались более или менее лояльными англичанам. Но  к сожалению, с начала 20-го века, преданность исчезла и большинство из них стали страстными южноафриканцами. Англоговорящих южноафриканцев, как и меня, часто называют «суки», говорят, что у нас одна нога в Африке, одна нога в Англии и наша «средняя нога», болтается в соленых водах океана!

Голландские и французские гугеноты, с другой стороны, были неохотными пионерами. Голландцы были наемными работниками ЛОС, общеизвестно жестокого работодателя, а французские гугеноты были религиозными беженцами, спасающимися от геноцида протестантов в Европе королем Солнца Людовиком XXIV. Оба вскоре потеряли свою преданность родным странам и в течение нескольких поколений, стали подлинно коренным африканским племенем, который начал выступать в роли африканцев (африканеров), чтобы отличить себя от британцев.

Как благочестивые кальвинисты они вели себя и оправдывали свои действия в соответствии с строгим непониманием Библии. С 20-го века, вместе с большинством основных христианских церквей, они становятся более просвещенными в буквальном толковании Библии.

Вместе со смешанными расами Южной Африки африканеры разработали свой собственный язык, африканцы, которые в то время также считались «кухонными голландцами». Это было в основном основано на упрощенной версии голландского языка, которая первоначально использовалась голландскими и французскими продавцами для общения со своими рабами и Кхой-Кхоями.  Язык обогащался словами из других европейских языков их предков и словами из черных языков. Теперь это прекрасный выразительный и уникальный южноафриканский язык с сокровищницей литературы, поэзии и музыки. Ни один язык не может быть более подходящим для того, чтобы рассказывать истории вокруг костра в кустах, с юмором и страстью.

Arrikaners - поистине африканское племя, чье происхождение относится к 1600-м годам. Аналогичным образом, англоязычное белое племя - это малочисленное племя Африки с истоками, которые относится к 1795 году - это, в то время как Джордж Вашингтон был президентом США и всего через семь лет после того, как британцы основали колонию в Сиднее, которая породила рождение современной Австралии. Так же как американцы европейского происхождения являются американцами, а австралийские европейцы являются австралийцами.

European settlement from 1652. South Africa

This article written by Poul Harris.
The first recorded evidence of Europeans in SA was crew from ships sailing past the Cape en route to lucrative markets in the East in the 15th and 16th centuries. The first person to round the Cape was Bartholomeu Dias in 1487. Soon after, in 1492, Christopher Columbus would discover America for Europeans. The portuguese explorer Vasco da Gama went ashore at Cape Town in 1506 and killed a number of Khoi-Khoi. Little wonder that four years a sailor by name De Almeida went ashore and had a dispute with the Khoi-Khoi. He came off second best as they slaughtered his entire party of 56. Legend has it that the Khoi-Khoi caused a stampede of their cattle and cornered De Almeida's party in this way. Not surprisingly, landing at Cape Town was discoraged and it would be some 146 years before Europeans settled in Cape.
Some ships were shipwrecked in this times and some of the sailors managed to reach the shore. When rescued months, or even years later, many decided to stay. Who could blame them!
There is a wonderful Africaans folksong, "Halala Africa", by Johannes Kerkorrel, https://www.youtube.com/watch?v=m2dZ4PuCJEU which I would relish you listening to, but unfortunately too few will understand the beautiful Afrikaans lyrics, so I will quote the opening verses in English:
"It was green in this hemisphere, south of the Equator and at dusk when the sun and cattle walked home you could hear the call of the woman across the hills "Halala, Halala, we are Africa forever".
Then the ships arrived from the West, white sails across the sea to ask for food and water, but to stay so much more.
These words reffer to the first European settlers to arrive in the Cape in 1652 that changed South Africa forever. They were Dutch employees of the Dutch East India Company (VOC), under Jan Van Reebeeck, tasked with settling up a refreshment station for ships rounding the Cape en route to the East. The locals dubbed them "umlungu", which was their word to describe the foam on the tips of ocean waves, name for white people that still used today. Van Reebeck did not like the Cape and was dissapointed when his term extended to 10 years, but he was replased by Simon Van Der Stel who loved the Cape and stayed. They built forts, planted crops and started to trade with the Khoi-Khoi, who supplied them with food and cattle. Simon Van Der Stel, Although not apparently averse to the odd backhander, is credited with establishing the wine industry, beautiful homesteads, like Groot Constantia, and named the town Stellenbosch after himself. However, the turbulent and brutal process of colonisation and dispossession of the indigenous people began as they stay started to impose their ways on the San and Khoi-Khoi.
Their language has all but dissapeared and only a handful who have not integrated into melting pot of morden South Africa, remain today. 
The late 1700s and early 1800s were turbulent times in Europe, fuelled by the French Revolution and Napoleonic Wars. In 1795 the British decided that they must ensure the Cape did not fall into the hands of their enemy, France, which had become an ally of Holland. So they invaded the Cape and took over from the Dutch after the Battle in Muisenberg. These were the first British to take an interest in Cape. One of the wives of a British officer was lady Anne Barnard of Balacarres House of Scotland, whose watercolours and letters give a vivid account of life in the Cape at that time. When the French and the English made friends some five years later, they gave Cape back to the Dutch. Soon after however, in 1806, Napoleon became very agressive and British took it back in the Battle of Blaauberg Strand, where the magestic Table Mountain must have provided the most beautiful backdrop for a battle. The British were to rule South Africa in one of form or another until 1961 when it was declared a republic.  Will be continied...

Эта статья написана Полом Харрисом.

Первыми письменными свидетельствами европейцев в Южной Африке были записки с судовых журналах  кораблей, проплывающих мимо мыса по дороге к прибыльным рынкам на Востоке в 15 и 16 веках. Первым человеком, который обогнул мыс, был Бартоломео Диас в 1487 году. Вскоре после этого, в 1492 году, Христофор Колумб открыл Америку для европейцев. Португальский исследователь Васко да Гама сошел на берег в Кейптауне в 1506 году и убил нескольких людей из племени Кхои-Кхои. Неудивительно, что через четыре года моряк по имени Де Алмейда вышел на берег и вступил в спор с местными жителями. Ему пришлось уступить, поскольку они убили весь его отряд из 56 человек. Легенда гласит, что Кхои-Кхои направили свой скот на пришельцев и таким образом загнали в угол отряд де Алмейды. Неудивительно, что поселение на Кейпе не состоялось и  прошло еще примерно  146 лет до того, как европейцы обосновались на мысе.

В это время некоторые корабли потерпели кораблекрушение и некоторым морякам удалось добраться до берега. Когда они спаслись им пришлось провести месяцы или даже годы и многие из них решили остаться. Кто бы мог их осуждать!

Есть замечательная африканская народная песня «Halala Africa», которую исполняет Johannes Kerkorrel, https://www.youtube.com/watch?v=m2dZ4PuCJEU, которую я бы с удовольствием слушал, но, к сожалению, слишком мало кто поймет прекрасный язык аафриканс, поэтому я привожу первые стихи на английском языке:

«В этом полушарии к югу от экватора было зелено и в сумерках, когда садилось солнце и скот мы шли домой и могли услышать зов женщины через холмы «Халала, Халала, мы  здесь навсегда. Затем корабли прибыли с Запада, белые паруса пересекли море, чтобы попросить еду и воду, но решили вообще остаться здесь."
Эти слова относятся к первым европейским поселенцам, прибывшим на мыс в 1652 году, которые навсегда изменили Южную Африку. Они были сотрудниками голландской Ост-Индской компании (VOC) под руководством Яна ван Рибека, которому поручено решить вопрос о создания стации для пополнения запасов воды и еды для судов, следующих вокруг мыса по дороге на восток. Местные жители окрестили их «умлунгу», что было их словом, означающим пену на кончиках океанских волн,  это название для белых людей еще используются и сегодня. Ван Рибек не любил мыс и был разочарован, когда его срок продлился до 10 лет, но по окончанию срока он был заменен Симоном Ван Дер Стелом, который любил Кейп и остался до конца своих дней. Они строили форты, сажали культуры и начали торговать с местными племенами, которые снабжали их продовольствием и крупным рогатым скотом. Симону Ван Дер Стелу приписывают создание винодельческой промышленности, прекрасные усадьбы, такие как Грот Констанция и  он так же назвал город Стелленбош своим именем. Тем не менее, бурный и жестокий процесс колонизации и лишения коренных народов их прав начался, когда переселенцы начали навязывать свои жизненные устои местным племенам Сан и Кхои-Кхои.
Их язык практически исчез и осталась только горстка людей, которые не интегрировались в плавильный котел современного-южно-африканского континента.

В конце 1700-х и начале 1800-х годов в Европе было бурное время, подпитываемое Французской революцией и наполеоновскими войнами. В 1795 году англичане решили, что они не должны позволить, чтобы мыс  попал в руки их врага, Франции, которая стала союзником Голландии. Поэтому они вторглись на мыс и захватили Кейп после битвы в Мюйзенберге. Это были первые британцы, которые проявили интерес к Кейпу. Одной из жен британского офицера была леди Энн Барнард из Шведского дома Балакарреса, чьи акварели и письма дают яркий отчет о жизни на мысе в то время. Когда французы и англичане подружились через пять лет, они вернули Кп обратно голландцам. Вскоре после этого, в 1806 году, Наполеон стал очень агрессивным, и англичане вернули обратно свое господство в битве на Блааубергском берегу, где величественная Столовая гора, должно быть, обеспечила самый красивый фон для битвы. Британцы управляли Южной Африкой в ​​той или иной форме до 1961 года, когда она была провозглашена ​​республикой.  История будет продолжена ...

VOC, Verenigde Oos-Indiese Kompanjie and Cape Town

 Now we know that Cape Town is a city founded by Europeans, the Dutch immigrants. And this settlement for more than 40 years was not a colony of the Netherlands, it was a specially created station to support passing ships, supplying them with food and fresh drinking water. And it was organized by the Dutch East Indian Company. But what kind of company is this, we'll find out today.

The United East Indian Company or the United East Indies Company, also known as the United East-Indian Company (Dutch: Vereenigde Oost-Indische Compagnie which the British called as the Dutch East India Company was originally established as a charter company in 1602, when the Government of the Netherlands provided it 21-year monopoly on the spice trade in the Netherlands.The company is considered the world's first truly transnational corporation and the first company in history that is actually used bonds and shares  of stock for the general public, in other words, VOC officially was the first publicly traded company of the world that was actually listed on the official exchange.LOS possessed extensive government powers, including the ability to wage war, imprison and execute prisoners, negotiate contracts , have their own money and create colonies. Not so bad, is not it?

According to many, this company was the very first and most successful corporation in history. Statistically, VOC eclipsed all its rivals in International Trade for 200 years of existence. Between 1602 and 1796, VOC sent nearly a million Europeans to work in Asian trade on 4,785 vessels and transported more than 2.5 million tons of Asian goods. Transportation of the rest of Europe together amounted to only 882 million tons, only 412 people worked from 1500 to 1795, and the fleet of the British (later British) East India Company, the closest competitor of VOC, had only 2,690 vessels.

Founded in 1602, for trade and transportation of spices from the Malukan islands, in 1619, VOC established capital in the port city of Jayakarta, changing its name to Batavia (now Jakarta). Over the next two centuries, the Company purchased additional ports as trading bases and protected their interests by capturing the adjacent territory. It remained an important trading concern and paid dividends of 18% per year for almost 200 years.

Due to structural changes, the Fourth Anglo-Dutch War and the French invasion of the Netherlands, the company was nationalized in 1800, its holdings and debts went to the government of the Dutch Batavian Republic. The VOC territories became Dutch East Indies and were expanded during the 19th century, including the entire Indonesian archipelago, which later becomes the modern Republic of Indonesia.

Теперь мы с Вами знаем, что Кейптаун был основан европейцами, а именно голландцами.       И это поселение на протяжении более 40 лет не было колонией Нидерландов, это была специально созданная станция для поддержки проходящий мимо судов, снабжения их запасами продовольствия и свежей  питьевой водой. Построена она была Голландской Ост- Индской Компанией. А вот что же это за компания, мы узнаем сегодня.

Объединенная Ост-Индская компания или Объединенная восточно-индийская компания, также известная как Объединенная восточно-индийская компания (Dutch: Vereenigde Oost-Indische Compagnie  была первоначально учреждена как чартерная компания в 1602 году, когда правительство Нидерландов предоставило ей 21-летнюю монополию на торговлю пряностями в Нидерландах. Компания считается первой в мире действительно транснациональной корпорацией  и первой компанией в истории компанией, которая фактически выпускает свои облигации и акции для широкой публики. Другими словами, ЛОС официально это первая публичная торговая компания мира которая фактически числилась на официальной бирже.  ЛОС обладала широкими правительственными полномочиями, в том числе способностью вести войну, заключать в тюрьму и казнить заключенных, вести переговоры о заключении договоров, иметь свои собственные деньги  и создавать колонии. Не так уж плохо, не так ли?

По мнению многих, эта компания была самой первой и самой успешной корпорацией в истории.  Статистически VOC затмил всех своих соперников в Международной торговли за 200 лет существования.  В период между 1602 и 1796 годами ЛОС направил почти миллион европейцев для работы в торговле Азии на 4 785 судах и перевезла более 2,5 млн. тонн азиатских товаров. Перевозка грузов остальной Европы вместе взятых составила только 882 млн.тонн, работой было занято только 412 человек с 1500 по 1795 год, а флот английской (впоследствии британской) Ост-Индской компании, ближайшего конкурента ЛОС, имел только 2690 судна.

Основанная в 1602 году,  для торговли и первозки специй с островов Малукана, в 1619 году ЛОС щсновал свою столицу в портовом городе Джакарта, изменив название на Батавию (теперь Джакарта). В течение следующих двух столетий Компания приобрела дополнительные порты в качестве торговых баз и защитила их интересы, захватив прилегающую территорию.  Она оставался важным торговым концерном и выплачивал дивиденды в размере 18% в год в течение почти 200 лет.

Из-за структурных изменений, Четвертой англо-голландской войны и французского вторжения в Нидерланды, компания была национализирована в 1800 году, ее владения и задолженность перешла к правительству Голландской Батавской Республики. Территории ЛОС стали голландскими Ост-Индиями и были расширены в течение 19-ого столетия, включив весь Индонезийский архипелаг, который позже станет современной Республикой Индонезия.

Simon van der Stel

 As I said in the history of the Republic of South Africa, namely, its first steps in history, I identified three main figures for myself-Bartolomeo Diaz, who came to the land of the future of Cape Town in 1488, then Jan von Riebek-landed in 1652 with A group of settlers to create a station to replenish the stock of passing ships and Simon van der Stel, the first governor of the Cape province. South Africans carefully store the memory of their history, create monuments and museums. Sometimes you can even meet two monuments to one person in the same park. Only now I have never met a single image, a single monument, or a monument to Simon van der Stell. This really intrigued me and I began my research.

WOW !!! I just dialed the name of van der Stel in Google and saw his portrait! It probably happened because I began telling everyone its story. But I assure you that in none of the places of memory of this outstanding man in Cape Town there is his image !!! I am very glad that this portrait of the hand of the Dutch artist Peter van Anraedt appeared!

So, to your attention, Simon van der Stel and the reason for the lack of monuments-

Simon was the son of Adrian van der Stel, an official of the Dutch East India Company (VOC, Verenigde Oos-Indiese Kompanjie). Adrian was appointed the first Dutch governor of Mauritius in 1639. Simon was born in the sea, and his father was on his way to Mauritius to accept a new post. Adrian spent quite a long time in Mauritius and his son Simon spent seven years there.

His mother was Maria Livens, the daughter of a liberated Indian slave, known as the Monica Coast of Goa, or Monica da Costa, which is the reason why the authorities did not recognize this outstanding man-he was not white.

His parents died in Ceylon and Simon went to Batavia, the Dutch East Indies. Simon remained in Batavia until he was 20 years old.

He then traveled to the Netherlands, where he contacted the most important members of the VOC, such as Willem Shester. In 1663, he married the daughter of Willem Johann Jacobs Shester. They had six children.

 In 1679, he was appointed "Commander" of the VOC colony on the Cape of Good Hope, thanks to the growing influence of his relative, Joan Heidekoper van Maarsweven.

Simon was engaged in making wine in Muiderberg and he was very interested in winemaking. Arriving in the future Cape Town, he brought with him about 400 bushes of grapes.
Van der Stel and his wife, Johanna Hakob Shest, were not happy in the marriage and she stayed in Holland. Despite the fact that Van der Stel never saw his wife again, he remained loyal to her and often sent her money. Johanna Jacob sent the interior and artwork necessary to equip the governor's residence in Groot-Constantia.

In 1691, VOC replaced the "Commander" office with the "Governor", and van der Stel was transferred to a new position.
Each of his four sons was at one time or another with him in South Africa. Willem Adriaan, being a magistrate of Amsterdam, succeeded his father as governor of the cape; Frans de Jonker became a farmer on the cape; Adrian became ruler of Amboyna; Cornelis was one of 352 shipwrecked in Ridderschap in 1694.
Simon van der Stel resigned in 1699 and was replaced by his son Willem Adrian van der Stel. After his resignation, Simon devoted himself to his estate of Constance, where he died in 1712. The property was divided and sold in 1716.
A lot of commemorative acts and places associated with this most interesting person, he brought to the head of the oaks and dropped them in the gardens of the company, so that in the future they can make wine barrels from them. Just brought the squirrels, which now please visitors to the city's parks, and his contribution to the development of winemaking in South Africa, in general, will not be contested.
 His name is the city of Stellenbosch (founded in 1679) and Simons Town is also named after him. In 1952, his name was named the ship of the South African Fleet, SAS Simon van der Stel.

Как я уже говорила в истории создания Южно- Африканской Республики, а именно ее первых шагов в истории я для себя выделила три основные фигуры- это Бартоломео Диаз, вступивший на землю будущего Кейптауна в 1488 году, затем Ян фон Рибек- высадившийся в 1652 году с группой переселенцев для создания станции для пополнения запасов проходящих судов и Симон Ван дер Стел- первый губернатор Капской провинции. Жители Южной Африки тщательно хранят память о своей истории, создают памятники и музеи. Иногда можно даже встретить два памятника одному человеку в одном и том же парке. Только вот ни одного изображения, ни одного монумента, ни одного памятника Симону ван дер Стелу я до сих пор нигде не встретила. Это очень заинтриговало меня и я начала свое исследование.  
WOW!!! Только что я набрала в Гугле имя ван дер Стела и увидела его портрет! Это наверное случилось потому что я стала рассказывать всем его историю. Но я уверяю вас, что ни в одном из мест памяти этого выдающегося человека в Кейптауне нет его изображения!!! Я очень рада, что появился этот портрет руки голландского художника Питера ван Анраедта!
Итак, к вашему вниманию- Симон ван дер Стел и причина отсутствия памятников-

Саймон был сыном Адриана ван дер Стела, чиновника голландской Ост-Индской компании (VOC, Verenigde Oos-Indiese Kompanjie). Адриан был назначен первым голландским губернатором Маврикия в 1639 году. Саймон родился в море, а его отец был на пути в Маврикий, чтобы принять новую должность.  Адриан провел довольно длительный срок на Маврикии и  его сын Симон провел там семь лет.

Его матерью была Марией Ливенс, дочь освобожденной индийской рабыни, известной как Моника Побережья Гоа, или Моника да Кошта это и есть причина не признания властями страны этого выдающегося человека- он не был белым.
Его родители умерли на Цейлоне и Симон отправился в Батавию, голландскую Ост-Индию. Симон оставался в Батавии, пока ему не исполнилось 20 лет.

Затем он отправился в Нидерланды, где он связался с наиболее важными членами ЛОС, такими как Виллем Шестер. В 1663 году он женился на дочери Виллема Йоханне Жакобе Шестер. У них было шестеро детей.  
 В 1679 году он был назначен «Командующим» колонии ЛОС на мысе Доброй Надежды, благодаря растущему влиянию его родственника, Джоан Хайдекопер ван Маарсвевена. 
Симон занимался изготовлением вина в Муйдерберге и он очень интересовался виноделием. Приехав в будущий Кейптаун он ввез с собой около 400 кустов винограда.
Ван дер Стель и его жена, Йоханна Хакоба Шест не были счастливы в браке и она осталась в Голландии. Несмотря не смотря на то что Ван дер Стел никогда больше не видел свою жену, он оставался предан ей и часто отправлял ей деньги. Йоханна Джакоба отправила предметы интерьера и произведения искусства, необходимые для обустройства резиденции губернатора в Гроот-Константиа.

В 1691 году ЛОС заменил офис «Командующего» на «Губернатор», а ван дер Стел был переведен на новую должность.
Каждый из его четырех сыновей был в тот или иной момент с ним в Южной Африке. Виллем Адриаан, будучи магистратом Амстердама, сменил своего отца на посту губернатора мыса; Франс «де Йонкер» стал фермером на мысе; Адриан стал правителем Амбойны ; Корнелис был одним из 352 потерпевших кораблекрушение в Ridderschap в 1694.
Симон ван дер Стел ушел в отставку в 1699 году и его  на должности сменил его сын Виллем Адриан ван дер Стелл. После отставки Симон посвятил себя своему имению  Констанция, где он умер в 1712 году.  Имущество было разделено и продано в 1716.
Очень много памятных деяний и мест связанных с этим интереснейшим человеком, он ввез на мыс дубы и высадил их в садах компании, для того, что бы в будущем делать из них винные бочки. Так же привез белочек, которые сейчас радуют посетителей парков города, а его вклад в развитие виноделия Южной Африки, вообще, не оспорим.
 Его именем назван город Стелленбош (основанный в 1679 году) и Саймонс Таун также назван в честь него. В 1952 году  его именем назвали  корабль Южно-Африканского флота, SAS Simon van der Stel.

Three important persons in Sa history.

In the history of the creation of the magnificent city of Cape Town, I distinguish three persons: Bartolomeo Díaz, who opened the Cape of Good Hope, Jan von Riebeeck, the commander of the Dutch fleet who brought immigrants to the Peninsula to create gardens and a reservoir, and Simon van der Stel. About Bartolomeo Diaz I already wrote a little, so now I will tell you about Jan von Riebeck! Please love and respect!

Van Ribeeck was born in Culamborg and was the son of a surgeon. He grew up in Shidemam, where he married the 19-year-old Maria de la Quellerie on March 28, 1649. She died in Malacca, now part of Malaysia, on November 2, 1664, at the age of 35. They had eight or nine children, most of whom died in infancy. Their son Abraham van Ribeek, a native of the Cape, later became Governor General of the Dutch East Indies.
In the service of Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) (Dutch East India Company) in 1639, he had a number of posts, including an assistant surgeon in Batavia in the East Indies.

He headed the VOC trade post in Tonkin, Indochina.

In 1643, Ribek went along with Jan van Elserakk to the outpost of LOS in Dejima in Japan. Seven years later in 1650 he offered to sell skins of wild animals of South Africa to Japan.

In 1651, he volunteered to take command of the original Dutch settlement in the future South Africa. On April 6, 1652, he landed with three ships (Dromedaris, Reijger and Goede Hoop) in the future of Cape Town and established the settlement as a station for the VOC trade route between the Netherlands and the East Indies. The main objective of this track station was to provide new conditions for the VOC fleets following between Holland and Batavia, since the mortality in transit was very high.
The arrival of Jan van Ribek in Cape Town, described by Charles Davidson Bell.
Van Ribeek was commander of the Cape from 1652 to 1662; His task was the construction of a fort with the improvement of the natural anchorage in the Table Bay, the sowing of cereals, fruits and vegetables, and the production of livestock by the indigenous Khoi-khoi.

 The original fort, named Fort de Gede Hoop ("Fort of Good Hope"), was made of clay, clay and wood and had four corners or bastions. This fort was replaced by the Castle of Good Hope, built between 1666 and 1679 after van Riebeck left the Cape.

At one time on the cape, Van Riebeeck observed the steady, systematic efforts to grow useful plants in the new conditions on the Cape Peninsula - in a process that changes the natural environment forever. Some of them, including grapes, cereals, peanuts, potatoes, apples and citrus fruits, had an important and lasting impact on the society and the economy of the region. Daily diary entries kept for the entire length of the Cape visit (VOC policy) formed the basis for future study of the natural environment and its natural resources. A careful reading of his diaries shows that part of his knowledge was obtained from the indigenous peoples inhabiting this region.

He died in Batavia (now renamed Jakarta) in Java in 1677.

В истории создания великолепного города  Кейптауна я выделяю три личности- это Бартоломео Диас, открывший Мыс Доброй Надежды, Ян фон Рибек, командор голландского флота привезший на полуостров переселенцев для создания огородов и водохранилища и Симон Ван дер Стел. О Бартоломео Диасе я уже немного писала, так что теперь Ян фон Рибек! Прошу любить и жаловать!
Ван Рибеек родился в Кулемборге и был сыном хирурга. Он вырос в Шидемаме, где женился на 19-летней Марии де ла Quellerie 28 марта 1649 года. Она умерла в Малакке, ныне части Малайзии, 2 ноября 1664 года, в возрасте 35 лет. У них было восемь или девять детей, большинство из которых умерли в младенческом возрасте. Их сын Абрахам ван Рибеек, уроженец мыса, позднее стал генерал-губернатором голландской Ост-Индии.
На службе Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) (голландская Ост-Индская компания) в 1639 году, он имел ряд должностей, в том числе помощника хирурга в Батавии в Ост-Индии.

Он возглавлял торговый пост VOC в Тонкине, Индокитай.

В 1643 году Рибек отправился вместе с Яном ван Эльсеракком в аванпост ЛОС в Деджима в Японии. Семь лет спустя в 1650 году он предложил продать шкуры диких животных Южной Африки в Японию.

В 1651 году он вызвался взять на себя командование первоначальным голландским поселением в будущей Южной Африке. 6 апреля 1652 года он причалил на трех кораблях (Dromedaris, Reijger и Goede Hoop) в будущем Кейптауне и создал поселение как станцию для торгового маршрута ЛОС между Нидерландами и Ост-Индией. Основная цель этой путевой станции состояла в том, чтобы обеспечить новые условия для флотов ЛОС, следующих между Голландией и Батавией, поскольку смертность в пути была очень высокой.
Приезд Яна ван Рибека в Кейптаун, описан Чарльзом Дэвидсоном Беллом.
Ван Рибеек был командующим мыса с 1652 по 1662 год; Его задачей стало  строительство форта с улучшением естественного крепления в Столовой бухте, посевом зерновых, фруктов и овощей и получением домашнего скота у коренных народностей кхои- кхои. 
 Первоначальный форт, названный Форт де Геде Хооп («Форт Доброй Надежды»), был сделан из глины, глины и древесины и имел четыре угла или бастионы. Этот форт был заменен Замком Доброй Надежды, построенным между 1666 и 1679 годами после того, как ван Рибек покинул мыс.

В свое время на мысе Ван Рибек наблюдал за устойчивыми, систематическими усилиями по выращиванию полезных растений в новых условиях на полуострове Кейп - в процессе, изменяющем естественную среду навсегда. Некоторые из них, включая виноград, злаки, земляные орехи, картофель, яблоки и цитрусовые, оказали важное и долговременное влияние на общества и экономику региона. Ежедневные дневниковые записи, хранящиеся в течение всего времени пребывания на мысе (политика в отношении ЛОС), послужили основой для будущего изучения природной среды и ее природных ресурсов. Тщательное прочтение его дневников свидетельствует о том, что часть его знаний была получена от коренных народов, населяющих этот регион.

Он умер в Батавии (теперь переименованной в Джакарту) на Яве в 1677 году.

Life in Cape Town after 1652. Tavern of the Seas.

 The main task of Dutch settlers  was the organization of  gardens and reservoirs to supply passing ships. They were strictly ordered to not engage in skirmishes with the local tribes and this ban was maintained for 7 years. But the local tribes were unhappy, they began to attack and plunder immigrants. From 1659 skirmishes became regular, but despite this settlement developed and the number of inhabitants in it increased by 1798 to 35,000 people. The food base fulfilled its tasks perfectly and the settlement turned into a strategically important object on the sea routes. The population of the city at the beginning of the 19th century was mainly Afrikaner descendants of the Dutch, Germans, French and slaves from Indonesia, India and Madagascar. As a major card in the political games of royal families in Europe, the city experienced twice the invasion of the British, the first time in 1795, and then in 1805. Resistance Africans did not render, but after a while they began to create furtreker detachments and leave Cape Town following north and northwest . The first  conflict occurred in 1830. Religion was a very important aspect of the culture of the settlers, and the bible and church services were in Dutch. Similarly, schools, justice and commerce until the arrival of the British were administered in Dutch. The law on language has caused a lot of friction, distrust and dissatisfaction over time.

 From 1835-1845 15 000 people took part in the resettlement.

In 1852 the South African Republic of Transval was founded and  in 1848 - the Orange Free State.

Основной задачей переселенцев из Голландии было устройство огородов и водохранилища для снабжения проходящих судов. Им было строго настрого приказано не вступать в стычки с местным населением и этот запрет поддерживался в течении 7 лет. Но местные племена были недовольны, они стали нападать и грабить переселенцев. С 1659 стычки стали регулярными, но не смотря на это поселение развивалось и количество жителей в нем увеличилось к 1798 году до 35 000 человек. Свои задачи продовольственная база выполняла отлично и поселение всоре превратилось в стратегически важный объект на морских путях. Население города в начале 19 века составляли в основном африканеры- потомки голландцев, немцы, французы и рабы из Индонезии, Индии и Мадагаскара. Будучи крупной картой в политических играх королевских семей Европы, город испытал дважды нашествие англичан, первый раз в 1795 году, а затем в 1805. Африканеры сопротивления не оказывали, но через некоторое время они стали создавать отряды фуртрекеров и покидать Кейптаун следуя на север и северо-запад. Первый такой конфликт произошел в 1830 году. Религия была очень важным аспектом культуры поселенцев, а библия и церковные службы были на голландском языке. Точно так же школы, правосудие и торговля вплоть до прибытия англичан управлялись на голландском языке. Закон о языке вызвал много трений, недоверия и неудовлетворенности с течением времени.
 С 1835-1845 в переселении приняло участие 15 000 человек. 
В 1852 году была основана 1852 Южно-Африканская республика Трансваль, в 1854 - Свободное Государство Oранжевой реки.

Company's Gardens in my photos.