Kudla Beach, Karnataka, India

After a visit to Hampi, we moved to the coast of the Arabian Sea and is located on the beach Kudla. In the evening, bathed in the warm, almost hot sea. Was very good. The beach was not very many people, but the roaming cows. It's neobychno- cows that and spend the night on the beach. I found Ayurvedic restaurant for the first time, for the whole trip ate is not very spicy food.

 После посещения Хампи, мы переехали на побережье Аравийского моря и расположились на пляже Кудла. Вечером купались в теплом, почти горячем море. Было очень хорошо. На пляже было не очень много людей, зато бродили коровы. Это совсем необычно- коровы которые и ночуют на пляже. Я нашла аюрведический ресторан и впервые, за всю поездку поела не очень острую пищу. 

Тонечка и Ирочка.

Brahman. India. 2015

В индуизме, Брахман это самый высокий универсальный принцип Реальности во Вселенной. В главных школах индуистской философии это рассматривается как эффективная, формальная и конечная причина всего существующего.  Это повсеместная, бесполая, бесконечная, вечная истина и блаженство, которое не изменяется, но является причиной всех изменений.  Брахман как метафизическое понятие связывает единство с разнообразием всего, что существует во вселенной. 


Брахман это слово из Вед на санскрите и осмысляется в индуизме,  как "творческий принцип, который  реализуется во всем мире». Брахман является ключевым понятием Вед.  В Ведах Брахман олицетворяется с космическим принципом.  

Брахман рассматривается в индуистских текстах как Атман (душа, Self), как личное, безличное или Para Брахман, или в различных комбинациях этих качеств в зависимости от философской школы. В дуалистических школах индуизма, таких как теистической двайты веданты, Брахман отличается от Атмана (души) в каждом существе, и в ней он разделяет концептуальные рамки Бога в основных мировых религий.  В недвойственных школах индуизма, таких как монистической адвайта-веданты, Брахман идентичен с Атман. Брахман есть везде и внутри каждого живого существа, и ним связано духовное единство во всем существовании. 

Бра́хманы или брами́ны — члены высшей варны индуистского общества.

Брахманы — это варна, или социальная группа, существующая во всех штатах Индии. Аналог европейского духовенства.

Брахманы служат духовными наставниками в семьях большинства каст высшего или среднего статуса.

Брахманы в большей мере, чем остальные варны, придерживаются занятий и профессий, которые предусматривались их варной. Из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, писари, священнослужители, ученые, учителя и чиновники. Ещё в первой половине XX века в некоторых районах брахманы занимали до 75 % всех более или менее важных государственных должностей.

Исторически брахманы были жрецами, а также учителями, монахами, учёными; в эпоху феодализма большинство представителей брахманов были уже судьями, чиновниками, землевладельцами. Считались высшей варной. Они составляют около 2—5 % населения Индии. В 1931 году они составляли 4,32 % всего населения Британской Индии. Убийство брахмана являлось в древней Индии наитягчайшим преступлением и является таковым в индуизме.

In Hinduism, Brahman is the highest universal principle of reality in the universe. The major schools of Hindu philosophy, this is seen as an efficient, formal and final cause of all that exists. It is pervasive, asexual, infinite, eternal truth and bliss, that does not change, but is the cause of all the changes. Brahman as the metaphysical concept of the unity of the links with a variety of all that exists in the universe.

Brahman is the word of the Vedas in Sanskrit and Hindu conceptualized as "the creative principle, which is being implemented throughout the world." Brahman is a key concept of the Vedas. The Vedas personified Brahman with the cosmic principle.

Brahman is seen in Hindu texts as Atman (soul, Self), as a personal, impersonal or Para Brahman, or various combinations of these qualities, depending on the school of philosophy. The dualistic schools of Hinduism such as theistic Dvaita Vedanta, Brahman is different from the Atman (soul) in every being, and in which he shared the conceptual framework of God in the world's major religions. In nondual schools of Hinduism such as the monistic Advaita Vedanta, Brahman is identical with the Atman. Brahman is everywhere and in every living being, and it involves the spiritual unity of all existence.

Brahmins and Brahmins - members of the highest caste of Hindu society.

Brahmans - is varna, or social group that exists in all states of India. An analogue of the European clergy.

Brahmins are the spiritual guides in the families of most castes higher or secondary status.

Brahmins to a greater extent than the rest of Varna, adhere to occupations and professions which provides them varna. From their midst for centuries out clerks, scribes, priests, scholars, teachers and officials. Even in the first half of the XX century in some parts of the Brahmans took up 75% of all more or less important government posts.

Historically, Brahmins were priests and teachers, monks, scholars; in the era of feudalism, the majority of the Brahmins were already judges, officials, landowners. We considered the highest varna. They account for about 2-5% of the Indian population. In 1931, they accounted for 4.32% of the total population of British India. The murder of a Brahmin was in ancient India naityagchayshim crime is that of Hinduism.

May be you can give me the name of this Temple?

There was one more Temple that we visited in Hampi, but I don't remember its name. During our trip I tried to note all the names and all the new facts that I have seen, but this is unfortunately happened. I created this blog for myself, I like to keep my memories as long as it possible. It's not very convenient  find quickly your posts in FB, so I chose Google. Hope that anibody will help me to know the name of the this place.

Был еще один храм, который мы посетили в Хампи, но я не запомнила его название. Во время нашей поездки я старалась записывать все новые названия и факты, но это, к сожалению произошло то, что выпало. 

Я создала этот блог для себя, я хочу сохранить свои воспоминания. 

Публиковала изначально в FB,но в нем неудобно возвращаться к воспоминаниям и поэтому я выбрала Google. Надеюсь, что кто-нибудь, из тех кто читает блог, поможет мне узнать название этого места.

Cows in India.

В Индии все животные являются священными, но в зверином пантеоне Священная Корова занимает основное место. Корова приравнивается статусом к матери, потому что этому животному присущи такие материнские качества, как скромность, доброта, мудрость и спокойствие. В Индии корову называют «Гау Мата», что дословно переводится, как «Корова-Мать».  Запрещается кричать на корову, бить ее и, тем более, употреблять в пищу говядину. 

Согласно индуистской мифологии, индусу, чтобы после кончины добраться до небес, необходимо переплыть речку. Сделать это возможно только при помощи коровы, держась за ее хвост. 

Пуранах (древний священный текст индуизма) говорит о том, что Боги, создавая океан, достали из него корову Камдхену, которая могла исполнить любое желание. Индусы верят в то, что каждая корова является Камдехеной и тоже может исполнять человеческие желания, если ее любить и почитать. 

Корова является кормилицей, потому что молоко и все молочные продукты очень полезны для человеческого здоровья. 

Из-за своего священного статуса корова может гулять в абсолютно любом месте Индии. И никто не имеет права ее выгонять, даже если она может нанести вред имуществу. Увидев корову на проезжей части, автомобилист обязательно ее объедет. Поэтому многие туристы даже специально ждут коров, чтобы вместе с ними перейти дорогу, так как пропускать пешеходов в Индии не принято. 

Поскольку в большинстве своем индусы являются вегетарианцами, они практически никогда не водят коров на бойню, поскольку убийство священного животного является одним из самых страшных грехов. Но, как только корова заболевает и/или перестает давать молоко, ее владелец сразу старается под любым предлогом выгнать ее на улицу. Потому что считается, что если в доме умирает корова, то ее хозяин должен объехать все священные города Индии, чтобы очиститься от такого страшного греха. Вернувшись из паломничества, хозяин умершей коровы, обязан кормить всех браминов, которые живут в его деревне. Естественно, что индусы делать этого не хотят и по многим причинам не могут. Гораздо выгоднее и практичнее выпустить корову жить на улицу. Поэтому на улицах Индии можно встретить такое большое количество бездомных коров. Коровы, оказавшиеся на улице, вовсе не обречены на голодную смерть. Дело в том, что каждый раз, когда в доме индуистов, готовят трапезу, первый роти, то есть пресный хлеб, обязательно достается именно корове. Увидев священное животное на улице, индус подзовет ее и угостит лакомствами, подносящимися на алтарь самим Богам. 

В индуистском календаре существуют благоприятные дни, во время которых уличных коров угощают сладостями и травой, — это расценивается, как очень благочестивое действие. 

Профессия гопала (пастуха) имеет божественный прецедент. Согласно мифологии бог Вишну однажды явился на землю в виде Кришны, который вырос в семье пастуха и очень любил играть для коров на флейте. Индусы считают коровье молоко лечебным напитком и совершенной пищей. Существует даже несколько мантр, описывающих огромную пользу и важность этого напитка. Молоко широко используется в индийской аюрведе. 

Tungabhadra River in Hampi

Наше путешествие было построено очень профессионально,  каждый новый переезд и новое место, ни коим образом, не повторялось. Шумные города сменялись небольшими деревушками, тесные гостиничные номера - огромными просторными храмами, автобусы и рикши- лодками. Было очень приятно после долгой дороги отдохнуть и поплавать в древней реке Тунгабхадра. 

Правда добраться до нее было для меня не очень легким делом. 
Я безмерно благодарна всем моим новым друзьям, которые помогли мне это сделать.

Our journey has been constructed very professionally and every new move and new place in any way will not be repeated. Bustling city gave way to a small village, small and close hotel rooms changed to spacious, huge temples, buses and rickshaws to boats.
It was very nice after a long drive to relax and swim in the ancient river Tungabhadra. 
But to reach it was not for me very easy. 

I am immensely grateful to all my new friends who helped me do it.

Vittala Temple, Hampi, Kerala, India

Храм Виттала, его еще называют Шри Виттала находится около рынка Хампи и считается самым величественным и красивым сооружением империи Виджайанагар.  Темпы экономики государства были настолько положительными, что к 16 веку оно достигло расцвета. Храм Vitthala temple стали возводить именно в это время, в период правления Кришнадэварая (1509-1529 гг) правителя империи Виджаяногаров. Посвящен храм божеству Виттала, который считается аватаром Вишню. 

Храм не был достроен, но от этого он не менее прекрасен. Его колонны при постукивании издают мелодии и являются важной достопримечательностью храма. Внутренние залы Виттала украшены оригинальными фигурами танцоров и музыкантов, что не является редкостью для индийских храмов. Однако Vittala способен не только изображать музыку, но и сам звучать: своеобразный инструмент из тонких мини-колонн воспроизводит все семь нот.

Возведение храма посвящено божеству Вишну. Один из холлов Виттала был назван «залом ста колонн» - в нем проводились бракосочетания. Считается, что ранее и храм, и колесница, расположенная перед ним, были оформлены красками на минеральной основе, которая способна защищать от непогоды.  В некоторых источниках пишут, что изначально колеса каменной колесницы можно было вращать. Во время вращения можно было загадывать желания. А в нутри колесницы находится изображение птицы Гаруды.

Расположение храма Виттала упоминается в эпосе Рамаяна, в котором рассказывается о похищении Ситы у царя Рамы именно из этих мест.

"Чем дальше, тем глубже." 

Возвращаясь в Индию.

Сравнивая свое удовольствие от погружения в культуру Индии с информацией об Южной Африке, я начинаю понимать, что глубина знаний и информации об Индии просто захватывает дух. И я рада тому, что есть ФБ и я могу делиться моими исследованиями с Вами, мои дорогие друзья!

Итак, Хампи и на этот раз Храм Виттала. Мне было там очень хорошо. Может от того, что это был конец дня, может от того, что не было много людей, я не знаю. Но получила настоящее наслаждение сидя на ступеньках зала с 100 музыкальных колон.

"So far, so deeply."

Returning to India.

Comparing the pleasure of immersion in the culture of India with information about South Africa, I begin to understand the depth of knowledge and information about India is simply breathtaking. And I'm glad that there are SE and I can share my research with you, my dear friends!

So, Hampi and now the Vittalf Temple. I was very happy there. Maybe from the fact that it was the end of the day, may because there were not many people, I do not know. But I got the real pleasure sitting on the steps of the hall with 100 columns music.

 Temple, also called Sri Vittala located  near Hampi market and is considered the most majestic and beautiful construction of Vijayanagara Empire. The pace of the country's economy have been so positive that by the 16th century it flourished. Temple Vittala began to build at this time, during the reign of Krishnadevaraya (1509-1529 years), the ruler of the empire Vidzhayanogarov. Dedicated to the temple deity Vittala, who is considered an avatar of Vishnu.

The temple was not completed, but that it is no less beautiful. His column when tapped publish music and is an important tourist attraction of the Temple. Internal Vittal rooms are decorated with original figures of dancers and musicians, it is not uncommon for Indian temples. However, Vittala able not only to represent the music, but also the sound: a unique tool of thin mini-columns plays all seven notes.

The construction of the temple dedicated to the god Vishnu. One of the halls  was named "Hall of hundred columns" - it carried out the wedding. It is believed that before and a temple chariot and located in front of it, been decorated paint on mineral basis, which can protect from the weather. Some sources write that originally the stone chariot wheel rotated. During rotation people use to  make a wish. Inside is the chariot picture of Garuda bird.

Location of Vittala temple mentioned in the epic Ramayana, which tells the story of the abduction of Sita from Rama is the king of these places.

Chintamani Temple Anegundi. Храм Чинтамани

Место где Рама встретился с Хануманом и Сугривой!
(На фото участники путешествия, Евгений Ихельзон, я Юлия Федорович и Ульяна Явна.)

Anegundi is one of the villages in Gangavathi Taluk, it is older than Hampi that located on the north bank of the river Tungabhadra. There are very many temples. Such as Huchappayana Matha temple (with black stone pillars and sculptures depicting the dance), Pampa Sarovar, Aramane (ruined palace), Ranganatha temple, Kamal Mahal, and Nava Brindavana.

 It is believed that Kishkindha, formerly Anegundi was the kingdom of monkeys led by Sugriva Prince Kishkindha.

Nimvapuram, a neighboring village till this time save ash. It is believed that there was cremated remains of Vali, brother of Sugriva. This is discribed in the epic Ramayana.

Anegundi is located 5 km from the historic center of Hampi. They believe that this is one of the oldest on the planet plateau, its age, according to the experts is 3,000 million years. Local storytellers belive that Anegundi is Bhoodevi parent house (Mother Earth).

In Anegundi located Chintamani temple in which, according to legend, Lord Rama first met Hanuman with Sugriva and gave him a jewel to represent Hanuman as his messenger, when he will meet Sita. In the same place Rama shot Wali.

In Chintamani temple in the later have been built an altar, which stands here for a few years. It was created Sivalingam and Annapurani located under a beautiful Rudraksha Mandapam and Sree Chakram. 

It is believed that the saint once entered the cave at the base of the temple and never came out.

Near the temple, Pampa Sarovar is where there is a cave in which Rama met Sabari, an old lady, who had been his ardent fan. Sabari has decided to suggest some of the selected fruits To Rama, which she has tried before to offer him, and the Lord knowing her love and devotion took these fruits with pleasure.

 Анегунди одна из деревень в Gangavathi Taluk, она старше Хампи, котрый расположен на северном берегу реки Тунгабхадра. В ней очень много храмов. Таких как Huchappayana матха храм (с черными каменными столбами и  скульптурами изображающими танец), Пампа Саровар, Aramane (разрушенный дворец), Ранганатхи храм, Камал Махал, и Нава Brindavana.

 Считается что в Kishkindha, прежнее название Анегунди  было царство обезьян под предводительством князя Сугривы Kishkindha. 

Nimvapuram, соседний поселок, имеет гору пепла. Считается, что там кремировали останки Вали, брата Сугривы. Об этом рассказывается в эпосе Рамаяна. 

Анегунди находится на расстоянии 5 км от исторического центра Хампи.  Считается, что это одно из старейших плато на планете, его возраст, по оценкам экспертов составляет, 3000 миллиона лет. Местные рассказчики относятся к Anegundi, как материнскому дом Bhoodevi (Матери-Земли).

В Анегунди находится храм Chintamani в котором,согласно сказаниям, Господь Рама впервые встретил Ханумана вместе с Сугривой и дал ему драгоценный камень, чтобы представлять Ханумана как своего посланника, когда он встретит Ситу. В этом же месте Рама выстрелил в Вали.

В храм Chintamani в впоследствии построен алтарь, который стоит здесь в течение нескольких лет. Был создал Sivalingam и Annapurani расположен под красивым Rudraksha Mandapam и Sree Chakram. Считается, что святой однажды вошел в пещеру у основания этого храма и никогда не вышел.

Рядом с храмом, находится Пампа Саровара в котором есть пещера, в которой Рама встретился с Sabari, старой дамой, которая была его ярой поклонницей. Sabari решила угостить Раму отборными фруктами, которые она испробовала прежде, чем предложить ему, и Господь понимая ее любовь и преданность принял эти плоды с удовольствием.

Hanuman in Virupakshi.

Удивительная архитектура храма непосредственно гармонировала с обезьянами бегающими и играющими на карнизах храма. У меня родилось  впечатление о том как же глубоко вникали мастера строившие храм в окружающую природу и как они донесли нам эту глубочайшую связь и гармонию. Представить застывшую архитектуру без бесконечно суетных фигурок обезьян было невозможно.
В храме Вирапакши в день нашего посещения проходила какая то удивительная церемония. Были дети с выбритыми головами, которые были слегка выкрашены в желтый цвет. Все это было удивительно и у меня родился образ мальчика- ханумана у которого три головы- одна голова мальчика, а две другие-обезьян.

The amazing architecture of the church with the monkeys escaping and playing in the eaves of the temple is splendid.
 I felt an impression of how deeply delved wizard to build temples feeling very deep the surrounding nature and they shown us the deepest connection and harmony. Provide frozen architecture was impossible without endlessly vain figures of monkeys.
The temple Virapakshi the day of our visit took place some sort of a wonderful ceremony. There were children with shaved heads, which have been slightly painted yellow. It was amazing and I was inspired to draw the image of Hanuman boy, which has three heads - one head of boy, and the other two of monkeys.

Virupaksha Temple, Hampi, Karnataka, India

Храм Вирапакша в Хампи, штат Карнатака, один из самых посещаемых храмов Хампи. В нем до сих пор проводятся богослужения. Его возведение датируется 7 веком нашей эры. Первоначально на этом месте было построено небольшое святилище для правителей Виджанагарской Империи..

Вирупакши Рая (1404-1405 н.э.) был императором империи Виджаянагара и правил недолго и его царствование не было отмечено ни какими значимыми событиями. Хотя говорят что Вирупакши Рая потерял часть территорий королевства таких как Гоа, Чаул и Дабхоле и что сам Вирупакши был жесток и, как Нуниш писал: "его не интересовало ничто, кроме женщин и опьянения".

Virupaksha Temple, Karnataka, one of the most visited temples of Hampi. It still held worship. Сonstruction dates back to the 7th century AD.  Щn this place was built a small shrine to the rulers of the Vidjayanagara Empire.

Virupaksha Raya (1404-1405 BC) was the emperor of Vijayanagara Empire and rules a short time. His reign there has not significant events. But they said  that the Virupaksha Raya lost part of the Kingdom such as Goa and Chaul, Dabhol.

 They also said that he was cruel, and as Nunes wrote, "He was not interested in nothing but women and drunkenness"

Бог обезьян, HANUMAN

В прошлом сообщении я написала о храме Обезьян  в Хампи и том что это место считается местом его рождения. Но кто же такой этот симпатичный Хануман? Сейчас мы это узнаем.

 Его называют -Лорд Хануман, также известен как Махавира, Bajrangbali или Король обезьян,  индуистский бог и горячий поклонник бога Рамы. Он является центральной фигурой в индуистском эпоса Рамаяна. Хануман участвовал в войне Рамы против короля демонов Раваны. Некоторые тексты также представляли его как воплощение Господа Шивы. 

Он является сыном Anjana и Кесари, а также его описывают как сына бога ветра Ваю, который играет определенную роль в его рождения. Хануман был рожден в семье ванаров(людей живших в лесу). Его мать Анджана была апсара, что говорит о том что в ней жил дух облаков и туманов. Она родился на землю из-за проклятия.  Проклятие с нее было снято после рождения  сына. Рамаяна утверждает, что его отец Кесари был сыном Брихаспати, королем Сумеру. 

Анджана молилась Шиве на протяжении  12 долгих лет,  чтобы  у нее родился ребенок. Шива  был доволен их преданностью и даровал им то, к чему они стремились. 

Хануман, в другой интерпретации, является воплощением или отражением самого Шивы.

Ханумана часто называют сыном божества Ваю (Бога Ветра); Одна история упоминается в Рамаяне (16 век н.э.) в ней говорится, что, когда Анджана поклонялась Шиве, король Дашаратхи Айодхьи также выполнял ритуал Putrakama яджны, чтобы иметь детей. В результате он получил  священный пудинг (payasam), который он должен был разделить между тремя своими женами, что привело к рождению Рамы, Лакшмана, Бхарата и Шатругна. В соответствии с Божественным постановлением, коршун схватил кусочек этого пудинга и бросил его во время полета над лесом, где молилась Анджана . Ваю, индуистский бог ветра, поднес падающий пудинг на вытянутые руки Анджаны и она съела его.  После чего она родила Ханумана. Еще одна история говорит, что Анджана и ее муж Кесари помолились Шиве о ребенке. По велению Шивы, Ваю перенес свою мужскую энергию в утробу Анджаны. Соответственно, Хануман считается так же сыном Ваю.

In the last post, I wrote about Monkey Temple in Hampi, and what this place is considered to be the place of his birth. But who is this lovely Hanuman? we know that now.

He is also called - Lord Hanuman, also known as Mahavira, Bajrangbali or Monkey King, Hindu god and an ardent admirer of the god Rama. He is the central figure in the Hindu epic Ramayana. Hanuman took part in the war against King Rama Ravana's demons. Some texts also represented him as an incarnation of Lord Shiva.

He is the son of Anjana and Kesari, and he is described as the son of the wind god Vayu, which plays a role in its birth. Hanuman was born in the family vanaras (people living in the forest). His mother Anjana was apsara, which suggests that it lived the spirit of the clouds and fog. She was born on the earth because of the curse. The curse was lifted from her after the birth of his son. Ramayana says that his father Kesari was the son of Brihaspati, the king of Sumeru.

Anjana was praying to Shiva for 12 years to her child was born. Shiva was pleased with their devotion and gave them exactly what they wanted.

Hanuman, in another interpretation, it is the embodiment or reflection of Shiva.

Hanuman is often called the son of the deity Vayu (Wind God); One story is mentioned in the Ramayana (16th century BC), it says that when Anjana worshiped Siva, King Dasaratha of Ayodhya and performed ritual Putrakama Yagna to have children. As a result, he received the sacred pudding (payasam), which he had divided among his three wives, which led to the birth of Rama, Lakshmana, Bharata and Satrughna. By divine decree, a kite snatched a slice of pudding, and dropped it while flying over the forest where Anjana was praying. Vayu, the Hindu god of wind lifted the falling pudding to the outstretched hands of Anjana and she ate it. Then she gave birth to Hanuman. Another story says Anjana and Kesari her husband prayed to Shiva for a child. At the behest of Shiva, Vayu moved his male energy in the womb Anjali. 

Accordingly, Hanuman is considered as the son of Vayu.