Gokarna, Karnataka, India

Gokarna is a small town on the west coast of India in the state of Karnataka. The main temple of the town is the temple of Lord Shiva, There are many other temples in Gokarna.

Gokarna is one of the seven major Hindu pilgrimage centers. Once it has been untouched beach near the mouth of the river Aghanashini. In recent years, due to the number of tourists, the city has changed. This is not just a center of pilgrimage.

Thanks to the beautiful nature and the rural way of life of many young Western tourists began visiting Gokarna about ten years ago. Beaches around Gokarna are not used by local people, they are visited by mainly tourists. Enterprising locals started to open stores, restaurants and now resorts that caters to wealthy tourists.

There is a legend about the temple, told in the epic Ramayana, about how the demon king Lanka, and not only worshiped Shiva Linga in the Mahabaleshwar Temple. The legend also reveals the naming of the town Gokarna.

Ravana's mother, loyal and devoted to Lord Shiva, worshiped Shiva Lingam to bring prosperity to his son. Indra, the Lord of Heaven, envy, stole Lingam and threw him into the sea. Distraught mother Ravana became hungry, her worship of Shiva was broken. Ravana then promised his mother that he would go to Mount Kailash, the abode of Lord Shiva, and bring home Atmalinga for its worship. Ravana performed severe penance at Mount Kailash to please Lord Shiva and his melodious voice sang in praise of Shiva. He even cracked his own head, and made a harp with strings taken from his skin and intestines. Shiva was very happy with all these devotees worship and agreed to repay Ravana. Ravana was very pleased with the promise of Shiva, he asked him Atmalinga. He also asked his wife for himself, such a good as the Mind (mother of creation), the wife of Shiva. Shiva took Atma lingam, shining brightly like the sun from my heart and gave Ravana with strict instructions that must be complied with on the world. As to the second request for a beautiful wife, Siva offered his wife, since in his opinion, no other woman more beautiful than the Mind, there was no where. The Uma, which was sent to Shiva with Ravana, appealed to Lord Vishnu for help. Vishnu agreed to help her, he met Ravana in Gokarna, disguised as an old and fragile Brahmin. Brahma asked Ravana about who is it, such a beautiful woman. Ravana, in his enthusiasm, explained that Shiva gave him his wife. Ravana was very pleased with the praise Brahmin. This is his undoing, because at that moment, made a joke of Vishnu and Uma traded on Mandodari daughter mayasura.

Ravana returned home carrying Atmalinga. On the way he met Ganesh in the garb of the shepherd (at the request of Indra). At this moment Ravana immediately withdraw to the call of nature, and he asked Ganesha Atmalinga hold in his hands until he returned after washing. There is another version of the legend which describes this moment. It is said that Ravana, being a Brahman wanted to offer to perform evening prayers, sandhyavandanam and he therefore asked Ganesha, who appeared before him as a Brahmfn boy asks, hold Atmalinga, until he returned; and in any case not lower it to the ground.

However, Ravan unable to return to a specified time. Ganesha cried out three times the name of Ravana. Even before Ravana returned, Ganesha Atmalinga put on the ground, tricked Ravana and disappeared along with their cows. Ravana began to pursue a single cow, which began to disappear underground. Nevertheless, he managed to get only the ear of a cow, as the rest of the cow's body had disappeared underground. It is this ear is now seen in fossilized form, which was called "Gokarna", which means "cow's ear."

 Then Ravana struggled to raise Lingam, but it did not work. Ravana even fainted. Then he gave the name of Mahabaleshwar (ie powerful) Atmalinga. Thus, according to legend, this place now has three deities, namely :. Gokarna, cow ear; Atmalinga or Shiva Linga, which is worshiped in the Mahabaleshwar Temple; and the Goddess Bhadrakali, which celebrate all the divine, which are an integral part of Gokarna. 

 Гокарна это небольшой городок на западном побережье Индии в штате Карнатака. Главный храм города это храм Шивы, который также известен как Mahabhaleshwara. В этом храме находится  изображение фаллоса Господа Шивы (Atmalinga). В Гокарне много других храмов.

Гокарна это один из семи важных индуистских центров паломничества. Когда-то это был нетронутый пляж недалеко от устья реки Aghanashini. В последнее время, в связи с количеством туристов, характер города изменился; это уже не просто центр паломничества.

Благодаря нетронутой природе и деревенскому укладу жизни многие молодые западные туристы начали посещать Гокарне около десяти лет назад. Пляжи вокруг Гокарны практически не используются местными жителями, их посещают в основном западные туристы. Предприимчивые местные жители начали открывать магазины, рестораны, а теперь курорты которые обслуживает богатых туристов.

Существует  легенда о храме,  рассказанная в эпосе Рамаяны, о том как короля демонов Ланки, а не только Лингу Шивы обожествляли в Храме Mahabaleshwar. Легенда также раскрывает называние города Gokarna. 

Мать Раваны, верная и преданная Господу Шиве, поклонялась Лингаму Шиве, чтобы принести процветание своему сыну. Индра, Господь Небес, позавидовал, украл Лингам и выбросил его в море. Обезумевшая мать Раваны стала голодать, как ее поклонение Шиве было нарушено. Равана тогда обещал матери, что он пойдет к горе Кайлас, обители Господа Шивы, и принесет главную Atmalinga для ее поклонения. Равана  выполнил тяжелую епитимью на горе Кайлас, чтобы угодить Господу Шиве, а также пел ему мелодичным голосом, восхваляя Шиву. Он даже расколол свою собственную голову, и сделал арфу с нитями, взятых из его кожи и кишечника. Шива остался очень доволным всем этим преданным поклонениям и согласился отблагодарить Равану. Равана был очень доволен обещанию Шивы, он попросил у него Atmalinga. Он также попросил жену для себя, такую хорошую, как Ума (мать создания), жена Шивы. Шива  вынул Атма лингам, ярко сияющий подобно Солнцу из своего сердца и дал Раване со строгими наставлениями, которые не должны быть соблюдены на земле. Что касается второй просьбы о красивой жене, Шива предложил  ему свою жену, так как по его мнению,  никакой другой женщины красивее, чем Ума,  не было ни где . Uma, которая была отослана Шивой пойти с Раваной, обратилась к Господу Вишну за помощью. Вишну согласился помочь ей, он встретил Равану в Гокарне, замаскированный под старого и хрупкого брахмина. Брахман спросил Равану о том, кто это такая прекрасная женщина следует за ним. Равана, в своем увлечении, объяснил, что Шива  отдал ему свою жену. Равана был очень доволен похвалами  брамина. Это его и погубило, так как в этот  момент, Вишну подшутил и обменял Уму на Мандодари дочь майясура.

Равана вернулся домой неся Atmalinga. По дороге он встретил Ганешу в одеянии пастуха (по просьбе Индры). В этот момент Равана срочно отойти на зов природы, и он просил Ганешу подержать Atmalinga в его руках, пока он не вернулся после омовения. Существует еще одна версия легенды описывающая этот момент. Говорят, что Равана, будучи брахманом хотел предложить исполнить вечерние молитвы, сандхьяванданам, и он, таким образом, просил Ганеша, который появился перед ним, как брахман просит мальчика, подержать  Atmalinga, пока он не вернется; и ни в коем случае не опускать его на землю. 

Тем не менее, Равана не смог вернуться к указанному времени. Ганеша выкрикнул трижды имя Раваны. Еще до того, как  Равана вернулся, Ганеша поставил Atmalinga на землю, обманул Равану и исчез вместе со своими коровами. Равана стал преследовать единственную корову, которая стала исчезать под землей. Тем не менее, ему удалось достать только ухо коровы,так как остальная часть тела коровы уже исчезла под землей. Именно это ухо в настоящее время рассматривается в окаменевшей форме, которая получила название "Гокарне", что означает "ухо коровы." 

 Тогда Равана изо всех сил старался поднять Лингам, но у него ничего не получилось. Равана даже упал в обморок.  После этого он дал название Mahabaleshwar (то есть всесильный)  Atmalinga. Таким образом, согласно легенде, это место теперь имеет трех божеств, а именно:. Гокарне, уха коровы; Atmalinga или Шива Линга, которую обожествляли в Храме Mahabaleshwar; и Богиня Bhadrakali, которую прославляют все Божественные , являющиеся неотъемлемой частью Гокарне. 

Kudla Beach, Karnataka, India

After a visit to Hampi, we moved to the coast of the Arabian Sea and is located on the beach Kudla. In the evening, bathed in the warm, almost hot sea. Was very good. The beach was not very many people, but the roaming cows. It's neobychno- cows that and spend the night on the beach. I found Ayurvedic restaurant for the first time, for the whole trip ate is not very spicy food.

 После посещения Хампи, мы переехали на побережье Аравийского моря и расположились на пляже Кудла. Вечером купались в теплом, почти горячем море. Было очень хорошо. На пляже было не очень много людей, зато бродили коровы. Это совсем необычно- коровы которые и ночуют на пляже. Я нашла аюрведический ресторан и впервые, за всю поездку поела не очень острую пищу. 

Тонечка и Ирочка.

Brahman. India. 2015

В индуизме, Брахман это самый высокий универсальный принцип Реальности во Вселенной. В главных школах индуистской философии это рассматривается как эффективная, формальная и конечная причина всего существующего.  Это повсеместная, бесполая, бесконечная, вечная истина и блаженство, которое не изменяется, но является причиной всех изменений.  Брахман как метафизическое понятие связывает единство с разнообразием всего, что существует во вселенной. 


Брахман это слово из Вед на санскрите и осмысляется в индуизме,  как "творческий принцип, который  реализуется во всем мире». Брахман является ключевым понятием Вед.  В Ведах Брахман олицетворяется с космическим принципом.  

Брахман рассматривается в индуистских текстах как Атман (душа, Self), как личное, безличное или Para Брахман, или в различных комбинациях этих качеств в зависимости от философской школы. В дуалистических школах индуизма, таких как теистической двайты веданты, Брахман отличается от Атмана (души) в каждом существе, и в ней он разделяет концептуальные рамки Бога в основных мировых религий.  В недвойственных школах индуизма, таких как монистической адвайта-веданты, Брахман идентичен с Атман. Брахман есть везде и внутри каждого живого существа, и ним связано духовное единство во всем существовании. 

Бра́хманы или брами́ны — члены высшей варны индуистского общества.

Брахманы — это варна, или социальная группа, существующая во всех штатах Индии. Аналог европейского духовенства.

Брахманы служат духовными наставниками в семьях большинства каст высшего или среднего статуса.

Брахманы в большей мере, чем остальные варны, придерживаются занятий и профессий, которые предусматривались их варной. Из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, писари, священнослужители, ученые, учителя и чиновники. Ещё в первой половине XX века в некоторых районах брахманы занимали до 75 % всех более или менее важных государственных должностей.

Исторически брахманы были жрецами, а также учителями, монахами, учёными; в эпоху феодализма большинство представителей брахманов были уже судьями, чиновниками, землевладельцами. Считались высшей варной. Они составляют около 2—5 % населения Индии. В 1931 году они составляли 4,32 % всего населения Британской Индии. Убийство брахмана являлось в древней Индии наитягчайшим преступлением и является таковым в индуизме.

In Hinduism, Brahman is the highest universal principle of reality in the universe. The major schools of Hindu philosophy, this is seen as an efficient, formal and final cause of all that exists. It is pervasive, asexual, infinite, eternal truth and bliss, that does not change, but is the cause of all the changes. Brahman as the metaphysical concept of the unity of the links with a variety of all that exists in the universe.

Brahman is the word of the Vedas in Sanskrit and Hindu conceptualized as "the creative principle, which is being implemented throughout the world." Brahman is a key concept of the Vedas. The Vedas personified Brahman with the cosmic principle.

Brahman is seen in Hindu texts as Atman (soul, Self), as a personal, impersonal or Para Brahman, or various combinations of these qualities, depending on the school of philosophy. The dualistic schools of Hinduism such as theistic Dvaita Vedanta, Brahman is different from the Atman (soul) in every being, and in which he shared the conceptual framework of God in the world's major religions. In nondual schools of Hinduism such as the monistic Advaita Vedanta, Brahman is identical with the Atman. Brahman is everywhere and in every living being, and it involves the spiritual unity of all existence.

Brahmins and Brahmins - members of the highest caste of Hindu society.

Brahmans - is varna, or social group that exists in all states of India. An analogue of the European clergy.

Brahmins are the spiritual guides in the families of most castes higher or secondary status.

Brahmins to a greater extent than the rest of Varna, adhere to occupations and professions which provides them varna. From their midst for centuries out clerks, scribes, priests, scholars, teachers and officials. Even in the first half of the XX century in some parts of the Brahmans took up 75% of all more or less important government posts.

Historically, Brahmins were priests and teachers, monks, scholars; in the era of feudalism, the majority of the Brahmins were already judges, officials, landowners. We considered the highest varna. They account for about 2-5% of the Indian population. In 1931, they accounted for 4.32% of the total population of British India. The murder of a Brahmin was in ancient India naityagchayshim crime is that of Hinduism.

May be you can give me the name of this Temple?

There was one more Temple that we visited in Hampi, but I don't remember its name. During our trip I tried to note all the names and all the new facts that I have seen, but this is unfortunately happened. I created this blog for myself, I like to keep my memories as long as it possible. It's not very convenient  find quickly your posts in FB, so I chose Google. Hope that anibody will help me to know the name of the this place.

Был еще один храм, который мы посетили в Хампи, но я не запомнила его название. Во время нашей поездки я старалась записывать все новые названия и факты, но это, к сожалению произошло то, что выпало. 

Я создала этот блог для себя, я хочу сохранить свои воспоминания. 

Публиковала изначально в FB,но в нем неудобно возвращаться к воспоминаниям и поэтому я выбрала Google. Надеюсь, что кто-нибудь, из тех кто читает блог, поможет мне узнать название этого места.

Cows in India.

В Индии все животные являются священными, но в зверином пантеоне Священная Корова занимает основное место. Корова приравнивается статусом к матери, потому что этому животному присущи такие материнские качества, как скромность, доброта, мудрость и спокойствие. В Индии корову называют «Гау Мата», что дословно переводится, как «Корова-Мать».  Запрещается кричать на корову, бить ее и, тем более, употреблять в пищу говядину. 

Согласно индуистской мифологии, индусу, чтобы после кончины добраться до небес, необходимо переплыть речку. Сделать это возможно только при помощи коровы, держась за ее хвост. 

Пуранах (древний священный текст индуизма) говорит о том, что Боги, создавая океан, достали из него корову Камдхену, которая могла исполнить любое желание. Индусы верят в то, что каждая корова является Камдехеной и тоже может исполнять человеческие желания, если ее любить и почитать. 

Корова является кормилицей, потому что молоко и все молочные продукты очень полезны для человеческого здоровья. 

Из-за своего священного статуса корова может гулять в абсолютно любом месте Индии. И никто не имеет права ее выгонять, даже если она может нанести вред имуществу. Увидев корову на проезжей части, автомобилист обязательно ее объедет. Поэтому многие туристы даже специально ждут коров, чтобы вместе с ними перейти дорогу, так как пропускать пешеходов в Индии не принято. 

Поскольку в большинстве своем индусы являются вегетарианцами, они практически никогда не водят коров на бойню, поскольку убийство священного животного является одним из самых страшных грехов. Но, как только корова заболевает и/или перестает давать молоко, ее владелец сразу старается под любым предлогом выгнать ее на улицу. Потому что считается, что если в доме умирает корова, то ее хозяин должен объехать все священные города Индии, чтобы очиститься от такого страшного греха. Вернувшись из паломничества, хозяин умершей коровы, обязан кормить всех браминов, которые живут в его деревне. Естественно, что индусы делать этого не хотят и по многим причинам не могут. Гораздо выгоднее и практичнее выпустить корову жить на улицу. Поэтому на улицах Индии можно встретить такое большое количество бездомных коров. Коровы, оказавшиеся на улице, вовсе не обречены на голодную смерть. Дело в том, что каждый раз, когда в доме индуистов, готовят трапезу, первый роти, то есть пресный хлеб, обязательно достается именно корове. Увидев священное животное на улице, индус подзовет ее и угостит лакомствами, подносящимися на алтарь самим Богам. 

В индуистском календаре существуют благоприятные дни, во время которых уличных коров угощают сладостями и травой, — это расценивается, как очень благочестивое действие. 

Профессия гопала (пастуха) имеет божественный прецедент. Согласно мифологии бог Вишну однажды явился на землю в виде Кришны, который вырос в семье пастуха и очень любил играть для коров на флейте. Индусы считают коровье молоко лечебным напитком и совершенной пищей. Существует даже несколько мантр, описывающих огромную пользу и важность этого напитка. Молоко широко используется в индийской аюрведе. 

Tungabhadra River in Hampi

Наше путешествие было построено очень профессионально,  каждый новый переезд и новое место, ни коим образом, не повторялось. Шумные города сменялись небольшими деревушками, тесные гостиничные номера - огромными просторными храмами, автобусы и рикши- лодками. Было очень приятно после долгой дороги отдохнуть и поплавать в древней реке Тунгабхадра. 

Правда добраться до нее было для меня не очень легким делом. 
Я безмерно благодарна всем моим новым друзьям, которые помогли мне это сделать.

Our journey has been constructed very professionally and every new move and new place in any way will not be repeated. Bustling city gave way to a small village, small and close hotel rooms changed to spacious, huge temples, buses and rickshaws to boats.
It was very nice after a long drive to relax and swim in the ancient river Tungabhadra. 
But to reach it was not for me very easy. 

I am immensely grateful to all my new friends who helped me do it.

Vittala Temple, Hampi, Kerala, India

Храм Виттала, его еще называют Шри Виттала находится около рынка Хампи и считается самым величественным и красивым сооружением империи Виджайанагар.  Темпы экономики государства были настолько положительными, что к 16 веку оно достигло расцвета. Храм Vitthala temple стали возводить именно в это время, в период правления Кришнадэварая (1509-1529 гг) правителя империи Виджаяногаров. Посвящен храм божеству Виттала, который считается аватаром Вишню. 

Храм не был достроен, но от этого он не менее прекрасен. Его колонны при постукивании издают мелодии и являются важной достопримечательностью храма. Внутренние залы Виттала украшены оригинальными фигурами танцоров и музыкантов, что не является редкостью для индийских храмов. Однако Vittala способен не только изображать музыку, но и сам звучать: своеобразный инструмент из тонких мини-колонн воспроизводит все семь нот.

Возведение храма посвящено божеству Вишну. Один из холлов Виттала был назван «залом ста колонн» - в нем проводились бракосочетания. Считается, что ранее и храм, и колесница, расположенная перед ним, были оформлены красками на минеральной основе, которая способна защищать от непогоды.  В некоторых источниках пишут, что изначально колеса каменной колесницы можно было вращать. Во время вращения можно было загадывать желания. А в нутри колесницы находится изображение птицы Гаруды.

Расположение храма Виттала упоминается в эпосе Рамаяна, в котором рассказывается о похищении Ситы у царя Рамы именно из этих мест.

"Чем дальше, тем глубже." 

Возвращаясь в Индию.

Сравнивая свое удовольствие от погружения в культуру Индии с информацией об Южной Африке, я начинаю понимать, что глубина знаний и информации об Индии просто захватывает дух. И я рада тому, что есть ФБ и я могу делиться моими исследованиями с Вами, мои дорогие друзья!

Итак, Хампи и на этот раз Храм Виттала. Мне было там очень хорошо. Может от того, что это был конец дня, может от того, что не было много людей, я не знаю. Но получила настоящее наслаждение сидя на ступеньках зала с 100 музыкальных колон.

"So far, so deeply."

Returning to India.

Comparing the pleasure of immersion in the culture of India with information about South Africa, I begin to understand the depth of knowledge and information about India is simply breathtaking. And I'm glad that there are SE and I can share my research with you, my dear friends!

So, Hampi and now the Vittalf Temple. I was very happy there. Maybe from the fact that it was the end of the day, may because there were not many people, I do not know. But I got the real pleasure sitting on the steps of the hall with 100 columns music.

 Temple, also called Sri Vittala located  near Hampi market and is considered the most majestic and beautiful construction of Vijayanagara Empire. The pace of the country's economy have been so positive that by the 16th century it flourished. Temple Vittala began to build at this time, during the reign of Krishnadevaraya (1509-1529 years), the ruler of the empire Vidzhayanogarov. Dedicated to the temple deity Vittala, who is considered an avatar of Vishnu.

The temple was not completed, but that it is no less beautiful. His column when tapped publish music and is an important tourist attraction of the Temple. Internal Vittal rooms are decorated with original figures of dancers and musicians, it is not uncommon for Indian temples. However, Vittala able not only to represent the music, but also the sound: a unique tool of thin mini-columns plays all seven notes.

The construction of the temple dedicated to the god Vishnu. One of the halls  was named "Hall of hundred columns" - it carried out the wedding. It is believed that before and a temple chariot and located in front of it, been decorated paint on mineral basis, which can protect from the weather. Some sources write that originally the stone chariot wheel rotated. During rotation people use to  make a wish. Inside is the chariot picture of Garuda bird.

Location of Vittala temple mentioned in the epic Ramayana, which tells the story of the abduction of Sita from Rama is the king of these places.